文心雕龍義證
卷 九
指 瑕 第 四 十 一
《 顏 氏 家 訓 ‧ 文 章 》 篇 ： 「 自 子 游 、 子 夏 、 荀 況 、孟 軻 、 枚 乘 、 賈 誼 、 蘇 武 、 張 衡 、 左 思 之 儔 ， 有 盛 名 而免 過 患 者 ， 時 復 聞 之 ， 但 其 損 敗 居 多 耳 。 每 嘗 思 之 ， 原其 所 積 ， 文 章 之 體 ， 標 舉 興 會 ， 發 引 性 靈 ， 使 人 矜 伐 ，故 忽 於 持 操 ， 果 於 進 取 。 今 世 文 士 ， 此 患 彌 切 ， 一 事 愜當 ， 一 句 清 巧 ， 神 厲 九 霄 ， 志 凌 千 載 ， 自 吟 自 賞 ， 不 覺更 有 傍 人 。 」
又 ： 「 《 吳 均 集 》 有 《 破 鏡 賦 》 。 昔 者 邑 號 朝 歌， 顏 淵 不 舍 ； 里 名 勝 母 ， 曾 參 斂 襟 ： 蓋 忌 夫 惡 名 之 傷 實也 。 破 鏡 乃 凶 逆 之 獸 ， 事 見《
漢 書 》 ， 為 文 幸 避 此 名 也 。 … … 梁 世 費 旭 詩 云 ： 『 不知 是 耶 非 。 』 殷 澐 詩 云 ： 『 颻 颺 雲 母 舟 。 』 簡 文 曰 ： 『旭 既 不 識 其 父 ， 澐 又 颻 颺 其 母 。 』 此 雖 悉 古 事 ， 不 可 用也 。 世 人 或 有 文 章 引 《 詩 》 『 伐 鼓 淵 淵 』 者 ， 《 宋 書 》已 有 『 屢 遊 』 之 誚 ， 如 此 流 比 ， 幸 須 避 之 。 北 面 事 親 ，別 舅 摛 《 渭 陽 》 之 詠 ， 堂 上 養 老 ， 送 兄 賦 桓 山 之 悲 ， 皆大 失 也 。 舉 此 一 隅 ， 觸 塗 宜 慎 。 … … 凡 代 人 為 文 ， 皆 作彼 語 ， 理 宜 然 矣 。 至 于 哀 傷 凶 禍 之 辭 ， 不 可 輒 代 。 蔡 邕為 胡 金 盈 作 《 母 靈 表 頌 》 曰 ： 『 悲 母 氏 之 不 永 ， 然 委 我而 夙 喪 。 』 又 為 胡 顥 作 其 父 銘 曰 ： 『 葬 我 考 議 郎 君 。 』《
袁 三 公 頌 》 曰 ： 『 猗 歟 我 祖 ， 出 自 有 媯 。 』 王 粲 為 潘文 則 《 思 親 》 詩 云 ： 『 躬 此 勞 悴 ， 鞠 予 小 人 ， 庶 我 顯 妣， 克 保 遐 年 。 』 而 並 載 乎 邕 、 粲 之 集 ， 此 例 甚 眾 。 … … 陳 思 王 《 武 帝 誄 》 ， 遂 深 『 永 蟄 』 之 思 ； 潘 岳 《 悼 亡 賦》 ， 乃 愴 手 澤 之 遺 ： 是 方 父 於 蟲 ， 匹 婦 於 考 也 。 蔡 邕 《楊 秉 碑 》 云 ： 『 統 大 麓 之 重 。 』 潘 尼 《 贈 盧 景 宣 詩 》 云： 『 九 五 思 龍 飛 。 』 … … 今 為 此 言 ， 則 朝 廷 之 罪 人 也 。王 粲 《 贈 楊 德 祖 詩 》 云 ： 『 我 君 餞 之 ， 其 樂 洩 洩 。 』 不可 妄 施 人 子 ， 況 儲 君 乎 ？ 」
紀 評 ： 「 文 字 之 瑕 ， 殊 不 勝 指 。 此 標 舉 數 篇 以 示戒 ， 毋 以 挂 漏 為 疑 。 」
《 札 記 》 ： 「 此 篇 所 指 之 瑕 ， 凡 為 六 類 ： 一 、 文義 失 當 之 瑕 ； 二 、 比 擬 不 類 之 瑕 ； 三 、 字 義 依 稀 之 瑕 ；四 、 語 音 犯 忌 之 瑕 ； 五 、 掠 人 美 辭 之 瑕 ； 六 、 注 解 謬 誤之 瑕 。 雖 舉 證 稀 闊 ， 正 宜 引 申 以 求 。 觀 《 顏 氏 家 訓 》 、《 匡 謬 正 俗 》 諸 書 ， 知 文 士 屬 辭 ， 實 多 瑕 纇 。 古 人 往 矣， 誠 宜 為 之 掩 藏 ， 然 覆 車 之 軌 ， 無 或 重 跡 ， 別 白 書 之 ，亦 所 以 示 鑒 也 。 竊 謂 文 章 之 瑕 ， 大 分 五 族 ， 而 注 謬 之 瑕不 與 焉 。 一 曰 體 瑕 ； 二 曰 事 瑕 ； 三 曰 語 瑕 ； 四 曰 字 瑕 ；五 曰 勦 襲 之 瑕 。 體 瑕 者 ， 王 朗 《 雜 箴 》 ， 乃 置 巾 履 ； 陳思 《 文 誄 》 ， 旨 言 自 陳 是 也 。 事 瑕 者 ， 相 如 述 葛 天 之 歌， 千 唱 萬 和 ； 曹 洪 謬 高 唐 之 事 ， 不 記 綿 駒 是 也 。 語 瑕 者， 陳 思 之 聖 體 浮 輕 ， 潘 岳 之 將 反 如 疑 是 也 。 字 瑕 者 ， 詭異 則 若 哅 呶 ， 依 稀 則 若 賞 撫 是 也 （ 以 上 舉 例 ， 皆 本 原 書） 。 勦 襲 之 瑕 ， 蘇 綽 擬 《 周 書 》 而 作 《 大 誥 》 ， 揚 雄 擬《 易 》 而 作 《 太 玄 》 是 也 （ 此 本 顏 君 說 ） 。 總 之 ， 古 人之 瑕 ， 不 可 不 知 ， 己 文 之 瑕 ， 亦 不 可 不 檢 。 元 遺 山 詩 曰： 『 撼 樹 蚍 蜉 自 覺 狂 ， 書 生 技 癢 愛 論 量 ， 老 來 留 得 詩 千首 ， 卻 被 何 人 較 短 長 。 』 今 之 人 欲 指 斥 前 瑕 者 ， 豈 可 不知 斯 旨 哉 ！ 」
范 注 ： 「 吾 人 屬 文 ， 志 在 行 遠 ， 而 文 字 之 疵 瑕 ，與 夫 意 義 之 疏 誤 ， 誰 能 自 免 ？ 正 賴 同 好 之 士 ， 礱 諸 錯 諸， 以 求 完 密 。 《 顏 氏 家 訓 ‧ 文 章 》 篇 云 ： 『 江 南 文 制 ，欲 人 彈 射 ； 知 有 病 累 ， 隨 即 改 之 。 』 此 其 雅 量 ， 誠 非 山東 鄙 俗 所 能 夢 想 者 矣 。 竊 謂 評 時 人 之 文 ， 不 可 稍 雜 意 氣； 評 古 人 之 文 ， 不 可 略 存 成 心 ； 持 商 量 之 誠 意 ， 發 和 悅之 德 音 ； 獻 替 臧 否 ， 孰 不 喜 納 ？ 所 謂 雖 古 人 復 生 ， 亦 不得 罪 其 誹 謗 者 也 。 」
駱 鴻 凱 《 文 選 學 ‧ 餘 論 》 二 《 指 瑕 》 ： 「 夏 后 之璜 ， 不 能 無 纇 ， 隨 侯 之 璧 ， 不 能 無 瑕 。 自 古 在 昔 ， 先 民有 作 ， 時 或 神 思 失 照 ， 檢 括 未 周 ， 豈 無 病 累 之 句 ， 以 害錦 繡 之 篇 ？ 知 音 君 子 為 之 詆 訶 其 非 ， 不 更 文 飾 其 過 ， 斯固 作 者 之 諍 友 ， 後 生 之 炯 鑒 也 。 昔 陳 思 定 敬 禮 之 文 ， 任昉 削 仲 寶 之 牘 ， 張 融 賦 海 ， 恨 不 道 鹽 ， 彥 伯 序 征 ， 益 韻寫 送 ， 此 得 之 並 世 ， 聞 義 則 徙 者 也 。 顏 監 《 匡 謬 》 ， 掎摭 及 於 末 微 ； 知 幾 《 點 煩 》 ， 丹 黃 爛 其 盈 幅 。 此 遇 諸 異代 ， 摭 實 而 談 者 也 。 彥 和 論 文 ， 亦 嘗 舉 昔 人 之 疵 以 誡 後學 ， 其 言 散 見 ， 諍 難 非 一 。 復 著 《 指 瑕 》 專 篇 詳 之 。 」案 此 引 文 「 隋 侯 之 璧 」 一 語 ， 即 有 用 事 之 失 ， 也 是 一 「瑕 」 。
又 ： 「 吾 觀 《 文 心 》 一 書 ， 指 摘 創 痏 ， 歷 詆 前 文， 嘗 舉 王 朗 《 雜 箴 》 ， 『 乃 置 巾 履 』 （ 《 銘 箴 》 ） ； 陳思 《 文 誄 》 ， 『 旨 言 自 陳 』（
《 誄 碑 》 ） ； 『 聖 體 浮 輕 』 ， 『 浮 輕 有 似 於 蝴 蝶 』 ；『 尊 靈 永 蟄 』 ， 『 永 蟄 可 擬 於 昆 蟲 』 （ 《 指 瑕 》 ， 又 《金 樓 子 ‧ 立 言 》 篇 亦 有 此 語 ） 。 凡 若 此 類 ， 為 病 非 淺 ，而 昭 明 概 從 裁 汰 ， 不 入 選 樓 。 黃 門 初 仕 南 朝 ， 俗 好 擊 難， 家 有 詆 訶 ， 亦 嘗 著 其 說 於 《 家 訓 ‧ 文 章 》 篇 。 … … 諸所 彈 射 ， 言 皆 覈 實 。 而 是 眾 作 ， 《 文 選 》 并 刊 削 弗 載 。」
《 校 釋 》 ： 「 觀 舍 人 此 篇 所 論 ， 知 文 章 漢 魏 以 來， 作 家 彌 盛 ， 篇 章 乃 繁 。 疵 累 既 生 ， 糾 彈 遂 出 ， 此 固 事勢 所 必 然 ， 亦 評 文 家 之 天 責 也 。 篇 中 所 舉 陳 思 、 安 仁 之瑕 ， 亦 見 《 金 樓 子 》 及 《 顏 氏 家 訓 》 ， 此《
序 志 》 篇 所 謂 不 以 同 為 病 也 。 《 家 訓 ‧ 文 章 》 篇 尚 有數 條 ： 吳 均 賦《
破 鏡 》 ， 則 『 擇 題 不 慎 』 之 瑕 也 ； 『 是 耶 』 『 雲 母 』之 句 ， 則 『 聲 音 嫌 疑 』 之 瑕 也 ； 『 伐 鼓 淵 淵 』 之 語 ， 則『 引 《 詩 》 不 當 』 之 瑕 也 ；『
渭 陽 桓 山 』 之 辭 ， 則 『 用 事 訛 濫 』 之 瑕 也 ； 其 譏 蔡 王之 文 ， 則 『 代 言 未 允 』 之 瑕 也 ； 斥 『 大 麓 』 『 九 五 』 等語 ， 則 措 詞 失 體 之 瑕 也 。 凡 此 諸 條 ， 本 篇 雖 未 論 及 ， 亦在 所 當 戒 。 蓋 文 章 瑕 疵 ， 更 僕 難 數 ， 略 陳 梗 概 ， 所 以 示秉 筆 為 文 ， 不 宜 疏 略 耳 。 」
《 斟 論 》 ： 「 文 之 瑕 病 亦 多 矣 ， 彥 和 所 指 陳 乃 至《 顏 訓 》 所 補 述 ， 特 不 過 魏 晉 名 家 無 意 鑄 成 之 過 錯 ， 或近 世 文 士 有 心 掉 弄 之 玄 虛 ， 皆 其 犖 犖 大 者 而 已 ， 若 就 修辭 細 節 而 言 ， 世 人 所 易 蹈 故 襲 常 之 缺 失 ， 檢 閱 故 籍 ， 不一 而 足 。 」 以 下 引 傅 隸 樸 《 中 文 修 辭 學 》 第 十 四 章 《 疵累 》 ， 「 凡 舉 鋒 犯 、 傷 盡 、 背 禮 、 繁 蕪 、 簡 失 、 雅 謬 、重 複 、 矛 盾 、 標 異 、 語 意 未 完 等 十 一 目 ， 各 先 之 以 敘 說， 繼 之 以 若 干 示 例 。 」 此 外 ， 章 學 誠 《 古 文 十 弊 》 亦 可互 參 。
管 仲 有 言 ： 「 無 翼 而 飛 者 聲 也 ； 無 根 而 固 者 情 也 。 」〔 一 〕 然 則 聲 不 假 翼 ， 其 飛 甚 易 ； 情 不 待 根 ， 其 固 匪 難〔 二 〕 ； 以 之 垂 文 〔 三 〕 ， 可 不 慎 歟 ！
〔 一 〕 《 札 記 》 ： 「 案 《 管 子 ‧ 戒》 篇 文 曰 ： 『 管 仲 復 于 桓 公 曰 ： 無 翼 而 飛 者 聲 也 （ 注 ：出 言 門 庭 ， 千 里 必 應 ， 故 曰 無 翼 而 飛 ） ， 無 根 而 固 者 情也 （ 注 ： 同 舟 而 濟 ， 胡 越 不 患 異 心 ， 故 曰 無 根 而 固 ） ，無 方 而 富 者 生 也 。 公 亦 固 情 謹 聲 ， 以 嚴 尊 生 ， 此 謂 道 之榮 。 』 案 彥 和 引 此 ， 斷 章 取 義 ， 蓋 以 無 翼 而 飛 ， 無 根 而固 ， 喻 文 之 傳 於 久 遠 ， 易 為 人 所 記 識 ， 即 後 文 『 文 章 歲久 而 彌 光 ， 若 能 檃 栝 一 朝 ， 可 以 無 慚 千 載 』 之 意 。 亦 即《 贊 》 『 斯 言 一 玷 ， 千 載 弗 化 』 意 。 」
〔 二 〕 《 校 注 》 ： 「 『 匪 』 ， 兩 京本 、 胡 本 、 文 津 本 作 『 非 』 。 按 作 『 非 』 與 《 金 樓 子 ‧ 立 言 下 》 篇 合 。 」 《 斟 詮 》 ： 「 『 匪 』 『 非 』 古 通 。 《說 文 通 訓 定 聲 》 ： 『 匪 ， 假 借 為 非 。 』 《 廣 雅 ‧ 釋 詁 四》 ： 『 匪 ， 非 也 。 』 」
〔 三 〕 《 校 注 》 ： 「 『 垂 』 ， 兩 京本 、 胡 本 作 『 綴 』 。 按 此 為 申 述 上 文 之 辭 ， 作 『 綴 』 嫌泛 。 《 原 道 》 、 《 諸 子 》 、 《 程 器 》 三 篇 ， 並 有 『 垂 文』 語 。 《 金 樓 子 》 亦 作 『 垂 』 。 」 郭 注 ： 「 『 之 』 ， 指聲 與 情 。 聲 音 有 當 與 不 當 ， 即 下 文 所 說 的 『 比 語 求 蚩 ，反 音 取 瑕 』 。 情 感 有 合 禮 與 不 合 禮 ， 如 潘 岳 『 悲 內 心 』『 傷 弱 子 』 。 所 以 說 ： 『 以 之 垂 文 ， 可 不 慎 歟 ？ 』 」
古 來 文 才 〔 一 〕 ， 異 世 爭 驅 〔 二 〕 ； 或 逸 才 以 爽 迅 ，或 精 思 以 纖 密 ， 〔 三 〕 而 慮 動 難 圓 〔 四 〕 ， 鮮 無 瑕 病 〔五 〕 。
〔 一 〕 「 才 」 ， 《 金 樓 子 ‧ 立 言 下》 篇 作 「 士 」 。 按 「 才 」 字 與 下 第 二 句 複 ， 當 以 作 「 士」 為 長 。
〔 二 〕 《 校 證 》 ： 「 兩 京 本 『 異 』作 『 畢 』 。 」
〔 三 〕 二 句 意 謂 有 的 才 華 卓 越 ， 爽朗 迅 捷 ； 有 的 思 慮 精 純 ， 用 心 細 密 。
〔 四 〕 《 校 注 》 ： 「 『 圓 』 ， 《 金樓 子 》 作 『 固 』 。 按 本 書 屢 用『
圓 』 字 ， 『 固 』 字 蓋 涉 上 文 而 誤 。」 《 校 證 》 ： 「 『 圓 』 ， 《 金 樓 子 ‧ 立 言 下 》 作 『 固 』， 『 固 』 疑 『 周 』 訛 。 」 《 考 異 》 ： 「 『 圓 』 即 『 周 』， 諸 本 作 『 圓 』 ， 不 誤 。 」
《 札 記 》 ： 「 『 慮 動 』二 句 ， 本 陳 思 。 」 又 ： 「 《 金 樓 子 ‧ 立 言 》 篇 下 有 『 管仲 有 言 』 ， 至 『 施 之 尊 極 ， 不 其 嗤 乎 』 云 云 ， 與 此 篇 校， 但 少 『 或 逸 才 以 爽 迅 』 二 句 耳 。 」
〔 五 〕 「 慮 動 難 圓 ， 鮮 無 瑕 病 」 ，儘 管 有 的 人 用 思 很 精 細 ， 但 思 想 活 動 總 是 難 以 面 面 俱 到， 所 以 很 少 沒 有 毛 病 的 。
以 上 為 第 一 段 ， 論 古 來 文 學 寫 作 ， 瑕 疵為 常 見 現 象 ， 應 當 謹 慎 避 免 。
陳 思 之 文 ， 群 才 之 俊 也 〔 一 〕 ， 而 《 武 帝 誄 》 云 「 尊靈 永 蟄 」 ， 《 明 帝 頌 》 云 「 聖 體 浮 輕 」 〔 二 〕 。 浮 輕 有似 於 胡 蝶 〔 三 〕 ， 永 蟄 頗 疑 於 昆 蟲 〔 四 〕 ， 施 之 尊 極 〔五 〕 ， 豈 其 當 乎 〔 六 〕 ！
〔 一 〕 《 校 證 》 ： 「 『 俊 』 ， 《 金樓 子 》 作 『 雋 』 ， 《 御 覽 》 五 九 六 作 『 俊 』 。 」 《 校 注》 ： 「 『 雋 』 ， 『 俊 』 之 省 。 」
〔 二 〕 《 訓 故 》 ： 「 《 陳 思 王 集 ‧ 武 帝 誄 》 ： 『 幽 闥 一 扃 ， 尊 靈 永 蟄 。 』 《 冬 至 獻 襪 頌 》： 『 翱 翔 萬 域 ， 聖 體 浮 輕 。 』 」 聖 體 指 魏 明 帝 。 《 校 證》 ： 「 案 『 聖 體 浮 輕 』 ， 語 出 子 建 《 冬 至 獻 襪 頌 》 ， 董斯 張 《 吹 景 集 》 卷 三 『 子 建 未 可 輕 詆 』 原 注 已 言 之 ， 劉氏 誤 引 。 」 《 說 文 》 段 注 ： 「 凡 蟲 伏 為 蟄 。 」
〔 三 〕 《 校 注 》 ： 「 『 浮 輕 』 ， 《御 覽 》 五 九 六 引 作 『 輕 浮 』 ；《
事 文 類 聚 》 別 集 五 引 同 。 按 此 『 浮輕 』 與 下 文 『 永 蟄 』 ， 皆 承 接 上 文 ， 不 應 彼 此 差 池 。 《金 樓 子 》 亦 作 『 浮 輕 』 。 」
《 校 證 》 ： 「 『 胡 』 ，馮 本 、 汪 本 、 佘 本 、 何 允 中 本 、 日 本 活 字 本 、 梅 本 、 凌本 、 梅 六 次 本 ， 鍾 本 、 梁 本 、 … … 四 庫 本 、 王 謨 本 、 張松 孫 本 、 崇 文 本 作 『 蝴 』 ， 《 御 覽 》 、 《 事 文 類 聚 》 同。 」 按 元 刻 本 亦 作 「 蝴 」 。
明 董 斯 張 《 吹 影 集 》 卷三 「 子 建 未 可 輕 詆 」 條 ： 「 劉 彥 和 《 文 心 雕 龍 》 ， 摘 陳思 瑕 語 ， 謂 其 誄 武 帝 云 『 聖 體 浮 輕 』 ， 誄 明 帝 云 『 尊 靈永 蟄 』 （ 楊 明 照 ： 按 「 聖 體 」 「 尊 靈 」 二 句 當 互 易 ； 「誄 明 帝 」 之 「 誄 」 當 作 「 頌 」 ） ， 至 以 蝴 蝶 昆 蟲 譏 之 。案 《 廣 雅 》 曰 ：『
二 氣 相 接 ， 輕 清 為 天 。 』 （ 楊 注 ：按 見 《 釋 天 》 ， 「 二 」 當 作 「 三 」 ） 《 宣 夜 》 曰 ： 『 天無 質 ， 日 月 眾 星 自 然 浮 生 虛 空 之 中 。 』 （ 楊 注 ： 見 《 書鈔 》 卷 一 四 九 、 《 御 覽 》 卷 二 等 引 《 抱 朴 子 》 ） 以 天 擬父 ， 蒼 蒼 者 亦 韓 憑 所 化 乎 ？ 《 繫 辭 》 云 ： 『 龍 蛇 之 蟄 ，以 存 身 也 。 』 蟄 龍 不 可 以 喻 死 君 ， 則 飛 龍 獨 可 以 喻 生 君乎 ？ 文 人 相 輕 ， 直 是 不 度 德 ， 不 量 力 。 今 枵 然 其 腹 ， 而侈 東 莞 之 譏 彈 者 ， 亦 榆 枋 之 笑 也 。 」
〔 四 〕 《 校 注 》 ： 「 『 疑 』 ， 《 金樓 子 》 作 『 擬 』 ， 《 御 覽 》 、《
事 文 類 聚 》 引 同 。 按 《 漢 書 ‧ 何 武王 嘉 師 丹 傳 贊 》 ： 『 董 賢 之 愛 ， 疑 於 親 戚 。 』 顏 注 ： 『疑 ， 讀 曰 擬 ； 擬 ， 比 也 。 』 意 舍 人 此 文 ， 原 是『
疑 』 字 。 《 金 樓 子 》 等 作 『 擬 』 ，蓋 改 引 也 。 」
潘 重 規 云 ： 「 『 擬 於 』與 『 有 似 』 義 近 。 彥 和 此 文 但 謂 『 浮 輕 』 一 詞 有 似 描 寫胡 蝶 ， 『 永 蟄 』 一 詞 有 似 敘 述 昆蟲 。 」 （ 見《
斟 詮 》 引 ） 《 顏 氏 家 訓 ‧ 文 章 》 篇： 「 陳 思 王 《 武 帝 誄 》 ， 遂 深 永 蟄 之 思 ； 潘 岳 《 悼 亡 賦》 ， 乃 愴 手 澤 之 遺 ： 是 方 父 於 蟲 ， 匹 婦 於 考 也 。 」 趙 注： 「 《 岳 集 》 所 載 《 悼 亡 賦 》 無 此 句 。 」 郝 懿 行 《 顏 氏家 訓 斟 記 ‧ 文 章 篇 》 「 陳 思 王 《 武 帝 誄 》 遂 深 永 蟄 之 思潘 岳 《 悼 亡 賦 》 乃 愴 手 澤 之 遺 」 條 ： 「 案 《 文 心 雕 龍 ‧ 指 瑕 》 篇 云 ： 『 永 蟄 頗 疑 於 昆 蟲 。 』 又 云 ： 『 潘 岳 悲 內兄 ， 則 云 感 口 澤 。 』 此 云 《 悼 亡 賦 》 愴 手 澤 ， 今 檢 潘 集， 都 未 見 此 二 語 ， 何 也 ？ 」
《 文 鏡 秘 府 論 ‧ 十 四 例》 ： 「 輕 重 錯 謬 之 例 ： 陳 王 之 誄 武 帝 ， 遂 稱 『 尊 靈 永 蟄』 ； 孫 楚 哀 人 臣 ， 乃 云 『 奄 忽 登 遐 』 （ 子 荊《
王 驃 騎 誄 》 。 此 錯 謬 一 例 也 ， 見 《顏 氏 傳 》 ） 。 」
〔 五 〕 《 斟 詮 》 ： 「 尊 極 ， 指 父 與君 言 。 《 禮 記 ‧ 喪 服 小 記 》 ：『
養 尊 者 必 易 服 。 』 鄭 注 ： 『 尊 謂 父兄 。 』 君 位 曰 極 ， 如 登 極 ， 取 至 高 無 上 之 意 。 」
《 綴 補 》 ： 「 《 事 文 類聚 》 引 『 之 』 作 『 於 』 ， 義 同 。 」
〔 六 〕 「 豈 其 當 乎 」 ， 《 校 注 》 ：「 《 金 樓 子 》 作 『 不 其 嗤 乎 』 。 按 《 御 覽 》 、 《 事 文 類聚 》 引 並 作 『 不 其 蚩 （ 與 嗤 通 ） 乎 』 ， 與 《 金 樓 子 》 合。 」 《 考 異 》 ： 「 蚩 、 當 皆 通 ， … … 兩 存 為 是 。 」 《 校證 》 ： 「 顧 校 『 其 』 作 『 有 』 。 」
左 思 《 七 諷 》 〔 一 〕 ， 說 孝 而 不 從 〔 二 〕 ， 反 道 若 斯〔 三 〕 ， 餘 不 足 觀 矣 〔 四 〕 。 潘 岳 為 才 ， 善 於 哀 文 〔 五〕 ， 然 悲 內 兄 ， 則 云 感 口 澤 ， 〔 六 〕 傷 弱 子 ， 則 云 心 如疑 〔 七 〕 。 《 禮 》 文 在 尊 極 〔 八 〕 ， 而 施 之 下 流 〔 九 〕， 辭 雖 足 哀 ， 義 斯 替 矣 〔 一 ○ 〕 。
〔 一 〕 《 札 記 》 ： 「 左 思 《 七 諷 》， 今 無 考 ， 然 六 朝 人 實 有 太 不 避 忌 者 。 」 范 注 ： 「 左 思《 七 諷 》 文 已 殘 佚 ， 說 孝 語 無 可 考 見 。 」
〔 二 〕 「 說 孝 而 不 從 」 ， 《 文 心 雕龍 注 訂 》 ： 「 此 語 即 《 論 語 》『
子 曰 無 違 』 旨 。 」
〔 三 〕 《 校 注 》 ： 「 『 道 』 ， 《 文通 》 二 五 引 作 『 古 』 。 按 《 雜 文 》 篇 ： 『 自 桓 麟 《 七 說》 以 下 ， 左 思 《 七 諷 》 以 上 ， … … 或 文 麗 而 義 暌 ， 或 理粹 而 辭 駁 ， … … 唯 《 七 厲 》 敘 賢 ， 歸 以 儒 道 。 』 則 《 七諷 》 之 『 說 孝 不 從 』 ， 當 是 違 反 『 儒 道 』 。 《 原 道 》 篇贊 『 炳 燿 仁 孝 』 ， 《 諸 子 》 篇 『 至 如 商 韓 ， 六 蝨 五 蠹 ，棄 孝 廢 仁 』 ， 《 程 器 》 篇 『 黃 香 之 淳 孝 』 ， 足 見 舍 人 為重 視 『 孝 』 者 ， 故 以 『 反 道 』 評 之 。 若 作 『 古 』 ， 則 非其 指 矣 。 」
〔 四 〕 《 論 語 ‧ 泰 伯 》 ： 「 子 曰 ：如 有 周 公 之 才 之 美 ， 使 驕 且 吝 ， 其 餘 不 足 觀 也 矣 。 」
〔 五 〕 《 校 注 》 ： 「 按 王 隱 《 晉 書》 ： 『 潘 岳 善 屬 文 ， 哀 誄 之 妙 ， 古 今 莫 比 ， 一 時 所 推 。』 （ 《 書 鈔 》 一 百 二 引 ） 」
《 晉 書 ‧ 潘 岳 傳 》 說 潘岳 「 尤 善 為 哀 誄 之 文 」 。 《 哀 弔 》 篇 說 潘 岳 的 哀 辭 「 義直 而 文 婉 ， 體 舊 而 趣 新 ， 《 金 鹿 》 《 澤 蘭 》 ， 莫 之 或 繼也 」 。
〔 六 〕 《 訓 故 》 ： 「 《 禮 ‧ 玉 藻 》： 父 沒 而 不 能 讀 父 之 書 ， 手 澤 存 焉 爾 。 母 沒 而 杯 圈 不 能飲 焉 ， 口 澤 之 氣 存 焉 爾 。 」 范 注 ： 「 案 潘 岳 悲 內 兄 文 ，今 已 無 考 。 」
李 笠 《 中 國 文 學 述 評 》： 「 惟 潘 集 《 悼 亡 賦 》 無 『 手 澤 』 云 云 ， 劉 謂 悲 內 兄 或近 是 。 」
〔 七 〕 《 訓 故 》 ： 「 《 檀 弓 》 ： 孔子 觀 送 葬 者 曰 ： 善 哉 為 喪 乎 ， … … 其 往 也 如 慕 ， 其 反 也如 疑 。 潘 岳 《 金 鹿 哀 辭 》 ： 『 將 反 如 疑 ， 回 首 長 顧 。 』金 鹿 ， 岳 幼 子 也 。 」
《 校 注 》 ： 「 曹 植 於 其首 女 金 瓠 之 殤 所 作 哀 辭 ， 有 『 悲 弱 子 之 無 愆 』 （ 《 曹 集》 九 ） 語 ， 是 『 弱 子 』 為 嬰 孩 通 稱 。 」
《 斟 詮 》 ： 「 如 疑 ， 語本 《 禮 記 ‧ 檀 弓 》 ： 『 孔 子 在 衛 ， 有 送 葬 者 ， 而 夫 子 觀之 曰 ： 「 善 哉 為 喪 乎 ， 足 以 為 德 矣 ； 小 子 識 之 。 」 子 貢曰 ： 「 夫 子 何 善 爾 也 ？ 」 曰 ： 「 其 往 也 如 慕 ， 其 反 也 如疑 。 」 』 鄭 注 ： 『 慕 ， 謂 小 兒 隨 父 母 啼 呼 ； 疑 者 ， 哀 親之 在 彼 ， 如 不 欲 還 然 。 』 孔 疏 ： 『 疑 者 ， 謂 凡 人 意 有 所疑 ， 則 徬 徨 不 進 ， 今 孝 則 哀 親 在 外 ， 不 知 神 之 來 否 ， 如不 欲 還 然 ， 故 如 疑 。 《 問 喪 》 云 ： 「 其 反 也 如 疑 。 」 鄭注 云 ： 「 疑 者 ， 不 知 神 之 來 否 。 」 與 此 相 兼 乃 是 。 』 」按 潘 文 或 指 將 反 時 ， 如 疑 心 金 鹿 還 沒 有 死 ， 未 必 是 用 《禮 記 》 典 故 。
〔 八 〕 牟 注 ： 「 《 禮 》 ， 指 《 禮 記》 。 尊 極 ， 這 里 指 父 母 。 《 詔 策 》 篇 曾 說 ： 『 君 父 至 尊， 在 三 罔 極 。 』 本 篇 所 用 兩 個 『 尊 極 』 ， 都 和 『 至 尊 』義 同 ， 可 用 以 指 君 ， 也 可 用 以 指 父 母 。 」
〔 九 〕 楊 樹 達 《 漢 文 文 言 修 辭 學 》附 錄 《 文 病 若 干 事 》 ： 「 按 金 鹿 乃 岳 幼 子 ， 故 劉 云 施 之下 流 。 」
〔 一 ○ 〕 《 斟 詮 》 ： 「 替 ， 廢 滅 之 義。 《 書 ‧ 大 誥 》 ： 『 不 敢 替 帝 命 。 』 舊 傳 ： 『 不 敢 廢 天命 。 』 《 國 語 ‧ 周 語 》 ： 『 令 德 替 。 』 韋 注 ： 『 替 ， 滅也 。 』 」
若 夫 君 子 擬 人 ， 必 於 其 倫 〔 一 〕 ， 而 崔 瑗 之 《 誄 李 公》 〔 二 〕 ， 比 行 於 黃 虞 〔 三 〕 ， 向 秀 之 《 賦 嵇 生 》 ， 方罪 於 李 斯 〔 四 〕 ； 與 其 失 也 ， 雖 寧 僭 無 濫 〔 五 〕 ， 然 高厚 之 詩 ， 不 類 甚 矣 〔 六 〕 。
〔 一 〕 《 校 注 》 ： 「 《 禮 記 ‧ 曲 禮下 》 ： 『 儗 人 必 于 其 倫 。 』 鄭 注 ： 『 儗 猶 比 也 。 』 是 『擬 』 當 作 『 儗 』 ， 始 與 《 曲 禮 》 合 。 《 歷 代 賦 話 續 集 》（ 十 四 ） 引 作 『 儗 』 ， 蓋 意 改 也 。 」
〔 二 〕 《 札 記 》 ： 「 文 無 考 。 然 漢文 多 有 此 類 ， 不 足 為 嫌 。 」 范 注 ： 「 《 後 漢 書 ‧ 謝 夷 吾傳 》 載 班 固 薦 表 ， 崔 文 當 亦 此 類 。 」 按 《 頌 讚 》 篇 ： 「又 崔 瑗 文 學 ， … … 雖 致 美 於 序 ， 而 簡 約 乎 篇 。 」 《 誄 碑》 篇 ： 「 孝 山 、 崔 瑗 ， 辨 絜 相 參 。 觀 其 序 事 如 傳 ， 辭 靡律 調 ， 固 誄 之 才 也 。 」 《 書 記 》 篇 ： 「 逮 後 漢 書 記 ， 則崔 瑗 尤 善 。 」
《 校 注 》 ： 「 按 子 玉 誄文 已 佚 。 以 其 時 考 之 ， 『 李 公 』 未 審 為 李 固 否 ？ 固 曾 為太 尉 ， 且 有 盛 名 （ 見 《 後 漢 書 ‧ 郎 顗 傳 》 及 固 本 傳 ） ，對 瑗 亦 極 推 崇 （ 見 《 後 漢 書 》 瑗 本 傳 ） 。 見 誅 後 ， 瑗 為之 作 誄 ， 諒 合 情 理 。 」
《 後 漢 書 ‧ 崔 瑗 傳 》 ：「 時 李 固 為 太 山 太 守 ， 美 瑗 文 雅 ， 奉 書 禮 致 殷 勤 。 」 周注 ： 「 李 公 當 指 李 固 ， 為 後 漢 大 臣 ， 以 正 論 忤 梁 冀 被 害。 用 他 來 比 黃 帝 虞 舜 ， 實 非 其 倫 。 」
牟 注 ： 「 與 崔 瑗 （ 公 元七 八 ─ ─ 一 四 三 年 ） 同 時 的 『 李 公 』 （ 姓 李 而 為 三 公 者） ， 有 三 ： 李 修 、 李 郃 、 李 固 。 李 固 卒 於 一 四 七 年 ， 李修 為 太 尉 在 公 元 一 一 一 至 一 一 四 年 ， 略 早 ； 李 郃 在 公 元一 一 七 至 一 二 六 年 兩 度 為 司 空 、 司 徒 ， 所 以 指 李 郃 的 可能 性 較 大 。 」
〔 三 〕 《 校 注 》 ： 「 『 黃 虞 』 ， 謂黃 帝 、 虞 舜 。 《 漢 書 ‧ 王 莽 傳 贊 》 ： 『 而 莽 晏 然 ， 自 以黃 虞 復 出 也 。 』 《 文 選 》 揚 雄 《 劇 秦 美 新 》 ： 『 著 黃 虞之 裔 。 』 《 陶 淵 明 集 ‧ 贈 羊 長 史 》 詩 ： 『 慨 然 念 黃 虞 。』 」
〔 四 〕 《 訓 故 》 ： 「 《 向 秀 傳 》 ：嵇 康 被 誅 ， 秀 作 《 思 舊 賦 》 云 ： 昔 李 斯 之 受 罪 兮 ， 嘆 黃犬 而 長 吟 。 悼 嵇 生 之 永 辭 兮 ， 顧 日 影 而 彈 琴 。 」
《 文 選 ‧ 思 舊 賦 》 李 善注 ： 「 《 史 記 》 曰 ： 『 趙 高 治 斯 ， 榜 掠 千 餘 ， 不 勝 痛 ，自 誣 服 。 … … 乃 具 斯 五 刑 ， 論 要 斬 咸 陽 。 斯 出 獄 與 其 中子 三 川 守 由 俱 執 ， 顧 謂 其 中 子 曰 ： 「 吾 欲 與 若 復 取 黃 犬出 上 蔡 東 門 逐 狡 兔 ， 豈 可 得 乎 ？ 」 遂 父 子 相 哭 ， 夷 三 族。 』 《 文 士 傳 》 云 ： 『 嵇 康 臨 死 ， 顏 色 不 變 ， 謂 兄 曰 ：「 向 以 琴 來 不 ？ 」 兄 曰 ： 「 已 來 。 」 康 取 調 之 ， 為 《 太平 引 》 。 曲 成 ， 嘆 息 曰 ： 「 《 太 平 引 》 絕 於 今 日 邪 ？ 」』 」
《 文 選 學 ‧ 餘 論 》 二 《指 瑕 》 ： 「 按 《 思 舊 賦 》 云 ：『
昔 李 斯 之 受 罪 兮 ， 嘆 黃 犬 而 長 吟 。悼 嵇 生 之 永 辭 兮 ， 顧 日 影 而 彈 琴 。 』 此 以 李 相 之 臨 死 張皇 ， 反 形 叔 夜 之 從 容 就 戮 。 正 言 叔 夜 勝 於 李 相 ， 非 以 嘆黃 犬 媲 顧 影 彈 琴 也 。 彥 和 說 誤 。 」
〔 五 〕 《 校 證 》 ： 「 『 僭 』 原 作 『降 』 ， 梅 據 孫 汝 澄 改 。 」 梅 注 ： 「 《 左 傳 》 ： 蔡 聲 子 曰： 歸 生 聞 之 ， 善 為 國 者 ， 賞 不 僭 而 刑 不 濫 。 賞 僭 則 懼 及淫 人 ， 刑 濫 則 懼 及 善 人 。 若 不 幸 而 過 ， 寧 僭 無 濫 。 與 其失 善 ， 寧 其 利 淫 。 」 按 此 見 襄 公 二 十 六 年 。
范 注 ： 「 寧 僭 ， 謂 崔 瑗之 誄 李 公 ； 無 濫 ， 謂 向 秀 之 賦 嵇 生 。 《 左 傳 》 哀 五 年 杜注 ： 『 僭 ， 差 也 。 濫 ， 溢 也 。 』 」
〔 六 〕 《 校 證 》 ： 「 『 厚 』 原 作 『原 』 ， 馮 校 云 ： 『 原 當 作 厚 。 』 黃 注 本 改 。 」 《 校 注 》： 「 按 黃 氏 改 『 原 』 為 『 厚 』 是 。 高 厚 之 詩 不 類 ， 見 《左 傳 》 襄 公 十 六 年 。 」 黃 注 ： 「 《 左 傳 》 ： 晉 侯 與 諸 侯宴 于 溫 ， 使 諸 大 夫 舞 ， 曰 ： 歌 詩必 類 。 齊 高 厚 之 詩 不 類 。 」 《 左 傳 》 襄 公 十 六 年 ： 「 晉侯 與 諸 侯 宴 於 溫 ， 使 諸 大 夫 舞 ， 曰 ： 『 詩 歌 必 類 。 』 齊高 厚 之 詩 不 類 。 荀 偃 怒 且 曰 ： 『 諸 侯 有 異 志 矣 。 』 使 諸大 夫 盟 高 厚 ， 高 厚 逃 歸 。 」 杜 注 ： 「 齊 有 二 心 故 。 」 孔疏 ： 「 歌 古 詩 ， 各 從 其 恩 好 之 義 類 ， 高 厚 所 歌 之 詩 ， 獨不 取 恩 好 之 義 類 ， 故 杜 云 齊 有 二 心 。 劉 炫 云 ： 『 歌 詩 不類 ， 知 有 二 心 者 ， 不 服 晉 ， 故 違 其 令 。 違 其 令 ， 是 有 二心 也 。 』 」
《 雜 記 》 ： 「 《 左 傳 》襄 十 六 年 ： 『 齊 高 厚 之 詩 不 類 。 』 彥 和 引 此 ， 乃 結 束 上文 擬 不 於 倫 之 意 。 」
牟 注 ： 「 這 里 是 借 用 高厚 故 事 ， 用 『 不 類 甚 矣 』 表 示 雖 不 得 已 時 ， 可 以 『 寧 僭無 濫 』 ， 但 所 比 不 能 過 分 不 倫 不 類 。 」
凡 巧 言 易 標 ， 拙 辭 難 隱 ， 斯 言 之 玷 ， 實 深 白 圭 〔 一 〕， 繁 例 難 載 ， 故 略 舉 四 條 〔 二 〕 。
〔 一 〕 《 校 注 》 ： 「 按 《 詩 ‧ 大 雅 ‧ 抑 》 ： 『 白 圭 之 玷 ， 尚 可 磨 也 ； 斯 言 之 玷 ， 不 可 為 也。 』 毛 傳 ： 『 玷 ， 缺 也 。 』 」 斯 波 六 郎 ： 「《
春 秋 左 氏 傳 》 僖 公 九 年 ： 『 君 子 曰， 《 詩 》 所 謂 白 圭 之 玷 ， 尚 可 磨 也 ； 斯 言 之 玷 ， 不 可 為也 。 』 杜 注 ： 『 言 此 言 之 缺 難 治 ， 甚 於 白 圭 。 』 」
〔 二 〕 范 注 ： 「 陳 思 比 尊 于 微 ， 一也 ； 左 思 反 道 ， 二 也 ； 潘 岳 稱 卑 如 尊 ， 三 也 ； 崔 、 向 僭濫 ， 四 也 。 」
以 上 為 第 二 段 ， 舉 魏 晉 文 人 的 作 品 為 例指 出 四 條 毛 病 ； 一 是 用 詞 不 當 ， 二 是 論 孝 反 道 ， 三 是 尊卑 不 分 ， 四 是 比 擬 不 倫 。
若 夫 立 文 之 道 〔 一 〕 ， 惟 字 與 義 。 字 以 訓 正 ， 義 以 理宣 〔 二 〕 ， 而 晉 末 篇 章 ， 依 希 其 旨 〔 三 〕 ， 始 有 賞 際 奇至 之 言 〔 四 〕 ， 終 有 撫 叩 酬 即 之 語 〔 五 〕 ， 每 單 舉 一 字， 指 以 為 情 〔 六 〕 。 夫 賞 訓 錫 賚 ， 豈 關 心 解 〔 七 〕 ？ 撫訓 執 握 ， 何 預 情 理 〔 八 〕 ？ 《 雅 》 《 頌 》 未 聞 〔 九 〕 ，漢 魏 莫 用 ， 懸 領 似 如 可 辯 ， 課 文 了 不 成 義 〔 一 ○ 〕 ， 斯實 情 訛 之 所 變 ， 文 澆 之 致 弊 〔 一 一 〕 。 而 宋 來 才 英 ， 未之 或 改 ， 舊 染 成 俗 ， 非 一 朝 也 〔 一 二 〕 。
〔 一 〕 「 道 」 指 門 徑 、 方 法 。 《 左傳 》 定 公 五 年 ： 「 吾 未 知 吳 道 。 」 注 ： 「 道 猶 法 術 也 。」
〔 二 〕 《 注 訂 》 ： 「 字 得 訓 解 而 後確 ， 義 必 循 理 而 後 揚 也 。 」 《 斟 詮 》 ： 「 言 用 字 以 順 訓得 其 正 解 ， 命 義 以 合 理 獲 所 宣 達 也 。 」
〔 三 〕 《 校 證 》 ： 「 兩 京 本 『 希 』作 『 稀 』 。 」 元 刻 本 作 「 俙 」 。 《 注 訂 》 ： 「 『 希 』 通『 稀 』 。 」 范 文 瀾 云 ： 「 依 希 其 旨 ， 即 語 意 模 糊 不 清 。」 （ 《 中 國 通 史 簡 編 》 三 編 二 冊 ）
〔 四 〕 《 校 證 》 ： 「 『 始 』 ， 何 允中 本 ， 日 本 活 字 本 ， 鍾 本 ， 梁 本 誤 『 斯 』 。 《 文 通 》 『賞 』 作 『 實 』 。 案 《 文 選 》 沈 休 文 《 宋 書 ‧ 謝 靈 運 傳 論》 『 諷 高 歷 賞 』 （ 此 事 黃 侃 所 舉 ） ， 任 彥 昇 《 王 文 憲 集序 》 『 綴 賞 無 地 』 ， 謝 靈 運 《 擬 魏 太 子 鄴 中 集 詩 序 》 『賞 心 樂 事 』 ， 如 此 之 等 ， 上 非 故 訓 ， 下 異 方 言 ， 相 沿 習用 ， 不 以 為 異 ； 而 當 時 驟 讀 ， 頗 費 摸 索 ， 故 彥 和 謂 之 情澆 文 訛 也 。 《 文 通 》 作 『 實 』 ， 誤 。 」
《 札 記 》 ： 「 『 賞 際 奇至 』 『 撫 叩 酬 即 』 二 語 ， 今 不 知 所 出 。 」 范 注 ： 「 此 節 … … 聊 引 《 世 說 新 語 》 數 事 說 之。 賞 際 奇 至（
「 至 」 疑 當 作 「 致 」 ） 或 即 如 《 文學 》 篇 ： 『 謝 公 因 子 弟 集 聚 ， 問《
毛 詩 》 何 句 最 佳 。 遏 稱 曰 ： 「 昔 我往 矣 ， 楊 柳 依 依 ， 今 我 來 思 ， 雨 雪 霏 霏 。 」 公 曰 ： 「 訐謨 定 命 ， 遠 猷 辰 告 。 」 謂 此 句 偏 有 雅 人 深 致 。 』 《 詩 》三 百 篇 似 不 得 單 指 一 二 句 以 為 最 佳 ， 然 各 以 己 之 所 喜 ，謂 有 深 致 ， 似 尚 無 大 過 。 又 如 劉 注 引 《 郭 璞 別 傳 》 曰 ：『 璞 奇 博 多 通 ， 文 藻 粲 麗 ， 才 學 賞 豫 ， 足 參 上 流 。 』 又： 『 孫 興 公 作 《 庾 公 誄 》 。 袁 羊 曰 ： 見 此 張 緩 。 於 時 以為 名 賞 。 』 《 晉 書 ‧ 文 苑 ‧ 顧 愷 之 傳 》 ： 『 嘗 為 《 箏 賦》 成 ， 謂 人 曰 ： 吾 賦 之 比 嵇 康 琴 ， 不 賞 者 必 以 後 出 相 遺； 深 識 者 亦 當 以 高 奇 見 賞 。 』 六 朝 人 好 言 賞 ， 然 如 上 例， 似 不 應 致 譏 。 … … 或 其 甚 者 ， 竟 舉 一 字 以 為 賞 。 李 諤上 書 謂 『 爭 一 字 之 巧 』 殆 指 此 歟 ！ 」 《 注 訂 》 ： 「 賞 際奇 至 此 言 文 成 當 賞 鑑 之 際 ， 而 有 驚 奇 高 至 之 感 ， 至 猶 致也 。 」
《 斟 詮 》 ： 「 賞 際 奇 至， 猶 言 『 賞 會 奇 致 』 ， 亦 即 『 欣 賞 領 會 奇 異 情 致 』 之 意也 。 際 ， 《 說 文 》 ： 『 壁 會 也 。 』 段 注 ： 『 兩 墻 相 合 之縫 也 。 』 《 廣 雅 ‧ 釋 詁 》 四 ： 『 際 ， 會 也 。 』 賞 際 ， 猶言 賞 會 ， 《 宋 書 ‧ 謝 弘 微 傳 》 ： 『 唯 與 族 子 靈 運 、 瞻 、曜 、 弘 微 ， 並 以 文 義 賞 會 。 』 『 至 』 ， 與 『 致 』 通 。 《莊 子 ‧ 外 物 》 ： 『 然 則 廁 足 而 墊 之 致 黃 泉 。 』 《 釋 文 》： 『 致 ， 至 也 ， 本 亦 作 至 。 』 《 禮 記 ‧ 禮 器 》 ： 『 禮 也者 ， 物 之 致 也 。 』 鄭 注 ： 『 致 之 言 至 也 。 奇 致 ， 猶 言 奇趣 。 』 《 字 彙 》 ： 『 致 ， 趣 也 。 』 《 南 史 ‧ 蕭 範 傳 》 ：『 招 集 文 士 ‧ 率 意 題 章 ， 亦 時 有 奇 致 。 』 謝 朓 《 敬 亭 山》 詩 ： 『 要 欲 追 奇 趣 ， 即 此 陵 丹 梯 。 』 」
〔 五 〕 《 校 證 》 ： 「 『 有 』 原 作 『無 』 ， 鈴 木 云 ： 『 當 作 有 。 』 案 作 『 有 』 義 長 ， 今 據 改。 」 又 ： 「 『 即 』 ， 謝 云 ： 『 當 作 酢 。 』 《 文 通 》 作 『酢 』 。 案 《 文 選 》 謝 靈 運 《 南 樓 望 所 遲 客 》 云 『 即 事 怨睽 攜 』 ， 沈 休 文 《 鍾 山 詩 應 西 陽 王教 》 云 『 即 事 既 多 美 』 ， 謝 玄 暉 《 敬 亭 山 詩 》 云 『 即 此陵 丹 梯 』 ， 當 即 彥 和 所 指 ， 不 當 作 『 酢 』 。 日 本 刊 本 『即 』 移 『 酬 』 上 。 」
范 注 ： 「 《 札 記 》 曰 ：『 無 當 作 有 。 』 謝 校 曰 ： 『 即 當 作 酢 。 』 … … 撫 叩 酬 酢， 或 即 如 《 （ 世 說 ） 言 語 》 篇 ： 『 顧 司 空 未 知 名 ， 詣 王丞 相 。 丞 相 小 極 ， 對 之 疲 睡 。 顧 思 所 以 叩 會 之 ， 因 謂 同坐 曰 ： 「 昔 每 聞 元 公 （ 顧 榮 ） 道 公 協 贊 中 宗 ， 保 全 江 表， 體 小 不 安 ， 令 人 喘 息 。 」 丞 相 因 覺 ， 謂 顧 曰 ： 「 此 子珪 璋 特 達 ， 機 警 有 鋒 。 」 』 」
《 斟 詮 》 作 「 終 有 撫 叩即 酬 之 語 」 ， 校 云 ： 「 『 即 酬 』 原 倒 作 『 酬 即 』 ， 據 鈴木 引 岡 本 乙 正 。 」 「 撫 叩 即 酬 ， 猶 言 隨 機 叩 問 ， 即 口 酬答 也 。 撫 ， 讀 如 『 撫 今 思 昔 』 之 撫 。 《 說 文 》 ： 『 撫 ，一 曰 揗 也 。 』 《 說 文 》 『 揗 』 字 段 注 ： 『 《 廣 雅 ‧ 釋 詁》 曰 ： 「 循 ， 順 也 。 」 今 人 撫 循 字 ， 古 蓋 作 揗 。 』 《 說文 通 訓 定 聲 》 ： 『 揗 ， 假 借 為 循 。 』 揗 、 順 皆 隨 義 。 酬即 酬 酢 ， 有 應 對 之 義 。 《 蒼 頡 篇 》 ： 『 主 答 客 曰 酬 ， 客酬 主 人 曰 酢 。 』 《 易 ‧ 繫 辭 上 》 ： 『 是 故 與 酬 酢 。 』 注：『
酬 酢 ， 猶 應 對 也 。 』 沈 約 《 與 范 述曾 》 詩 ： 『 仰 酬 睿 旨 。 』 … … 謝 靈 運 《 應 暘 》 詩 ： 『 調笑 輒 酬 答 ， 嘲 謔 無 慚 沮 。 』 」
〔 六 〕 范 注 ： 「 單 舉 一 字 ， 指 以 為情 ， 或 即 如 《 （ 世 說 ） 排 調 》 篇 ： 『 庾 園 客 詣 孫 監 ， 值行 ， 見 齊 莊 在 外 ， 尚 幼 而 有 神 意 。 庾 試 之 曰 ： 「 孫 安 國何 在 ？ 」 即 答 曰 ： 「 庾 稚 恭 家 。 」 庾 大 笑 曰 ： 「 諸 孫 大盛 ， 有 兒 如 此 。 」 又 答 曰 ： 「 未 若 諸 庾 之 翼 翼 。 」 還 語人 曰 ： 「 我 故 勝 ， 得 重 喚 奴 父 名 。 」 』 注 引 《 孫 放 別 傳》 曰 ： 『 放 應 機 制 勝 ， 時 人 仰 焉 。 』 」
郭 注 ： 「 『 單 舉 一 字 』， 即 不 言 『 賞 際 』 ， 單 說 『 賞 』 ； 不 言 『 撫 叩 』 ， 單 說『 撫 』 。 『 指 以 為 情 』 ， 謂 用 一 字 表 達 二 字 之 義 。 」
《 斟 詮 》 直 解 為 ： 「 主客 問 對 之 時 ， 往 往 但 對 片 言 單 字 ， 指 事 類 情 ， 以 相 嘲 謔也 。 」
〔 七 〕 范 注 ： 「 《 說 文 》 ： 『 賞 ，賜 有 功 也 。 』 《 廣 雅 ‧ 釋 詁 三 》 ： 『 撫 ， 持 也 。 』 」 《札 記 》 ： 「 夫 賞 訓 錫 賚 四 句 ， 用 賞 者 ， 如 沈 休 文 《 宋 書 ‧ 謝 靈 運 傳 論 》 之 『 諷 高 歷 賞 』 ； 用 撫 者 ， 如 傅 季 友 《為 宋 公 修 張 良 廟 教 》 之 『 撫 事 彌 深 』 。 」
《 雜 記 》 ： 「 案 屈 原 《懷 沙 》 有 『 撫 情 效 志 』 語 。 」
《 爾 雅 ‧ 釋 詁 》 ： 「 錫， 賜 也 。 」 「 賚 ， 予 也 。 」 「 賚 」 ， 《 說 文 》 亦 訓 賜 。
牟 注 ： 「 心 解 ， 內 心 領會 。 《 禮 記 ‧ 學 記 》 ： 『 雖 終 業 ， 其 去 之 必 速 。 』 鄭 注： 『 學 不 心 解 ， 則 亡 之 易 。 』 」
《 校 注 》 ： 「 《 文 選 》謝 靈 運 《 遊 南 亭 》 詩 『 賞 心 唯 良 知 』 ， 又 《 鄴 中 集 詩 序》 『 賞 心 樂 事 』 ， 謝 朓 《 之 宣 城 出 新 林 浦 向 板 橋 》 詩 『賞 心 於 此 遇 』 ， 沈 約 《 游 沈 道 士 館 》 詩 『 寄 言 賞 心 客 』， 任 昉 《 王 文 憲 集 序 》 『 綴 賞 無 地 』 ， 並 用 賞 字 關 心 解之 例 。 又 按 《 漢 書 ‧ 酷 吏 ‧ 尹 賞 傳 》 ： 『 尹 賞 ， 字 子 心。 』 古 人 立 字 ， 展 名 取 同 義 。 是 賞 關 心 解 ， 漢 人 已 用 矣。 」
〔 八 〕 《 校 注 》 ： 「 《 文 選 》 傅 亮《 為 宋 公 修 張 良 廟 教 》 『 微 管 之 歎 ， 撫 事 彌 深 』 ， 又 『撫 事 懷 人 』 ， 謝 靈 運 《 從 游 京 口 北 固 應 詔 》 詩 『 撫 志 慚場 苗 』 ， 顏 延 之 《 宋 文 皇 帝 元 皇 后 哀 策 文 》 『 撫 存 悼 亡』 ， 並 用 『 撫 』 字 預 情 理 之 例 。」
《 斟 詮 》 ： 「 撫 ， 《 廣雅 ‧ 釋 詁 》 訓 持 。 而 執 ， 持 也 ， 見 《 詩 ‧ 簡 兮 》 『 左 手執 籥 』 句 鄭 箋 。 《 廣 雅 ‧ 釋 詁 》 亦 訓 持 。 《 漢 書 ‧ 食 貨志 》 ： 『 輕 微 易 藏 ， 在 乎 把 握 。 』 是 撫 之 本 訓 為 執 持 掌握 也 。 」 又 ： 「 情 理 ， 謂 情 趣 理 會 ， 此 處 二 字 上 名 下 動， 非 平 行 複 合 詞 ， 與 上 文 『 心 解 』 一 詞 相 對 。 《 後 漢 書 ‧ 廉 范 傳 》 ： 『 情 理 之 樞 ， 亦 有 開 塞 之 感 焉 。 』 」
郭 注 ： 「 撫 訓 執 揗 ， 本訓 也 ； 撫 訓 撫 問 、 垂 詢 ， 引 申 義 也 ； 故 云 ： 『 撫 訓 執 握， 何 預 情 理 。 』 」
卷 九
指 瑕 第 四 十 一
《 顏 氏 家 訓 ‧ 文 章 》 篇 ： 「 自 子 游 、 子 夏 、 荀 況 、孟 軻 、 枚 乘 、 賈 誼 、 蘇 武 、 張 衡 、 左 思 之 儔 ， 有 盛 名 而免 過 患 者 ， 時 復 聞 之 ， 但 其 損 敗 居 多 耳 。 每 嘗 思 之 ， 原其 所 積 ， 文 章 之 體 ， 標 舉 興 會 ， 發 引 性 靈 ， 使 人 矜 伐 ，故 忽 於 持 操 ， 果 於 進 取 。 今 世 文 士 ， 此 患 彌 切 ， 一 事 愜當 ， 一 句 清 巧 ， 神 厲 九 霄 ， 志 凌 千 載 ， 自 吟 自 賞 ， 不 覺更 有 傍 人 。 」
又 ： 「 《 吳 均 集 》 有 《 破 鏡 賦 》 。 昔 者 邑 號 朝 歌， 顏 淵 不 舍 ； 里 名 勝 母 ， 曾 參 斂 襟 ： 蓋 忌 夫 惡 名 之 傷 實也 。 破 鏡 乃 凶 逆 之 獸 ， 事 見《
漢 書 》 ， 為 文 幸 避 此 名 也 。 … … 梁 世 費 旭 詩 云 ： 『 不知 是 耶 非 。 』 殷 澐 詩 云 ： 『 颻 颺 雲 母 舟 。 』 簡 文 曰 ： 『旭 既 不 識 其 父 ， 澐 又 颻 颺 其 母 。 』 此 雖 悉 古 事 ， 不 可 用也 。 世 人 或 有 文 章 引 《 詩 》 『 伐 鼓 淵 淵 』 者 ， 《 宋 書 》已 有 『 屢 遊 』 之 誚 ， 如 此 流 比 ， 幸 須 避 之 。 北 面 事 親 ，別 舅 摛 《 渭 陽 》 之 詠 ， 堂 上 養 老 ， 送 兄 賦 桓 山 之 悲 ， 皆大 失 也 。 舉 此 一 隅 ， 觸 塗 宜 慎 。 … … 凡 代 人 為 文 ， 皆 作彼 語 ， 理 宜 然 矣 。 至 于 哀 傷 凶 禍 之 辭 ， 不 可 輒 代 。 蔡 邕為 胡 金 盈 作 《 母 靈 表 頌 》 曰 ： 『 悲 母 氏 之 不 永 ， 然 委 我而 夙 喪 。 』 又 為 胡 顥 作 其 父 銘 曰 ： 『 葬 我 考 議 郎 君 。 』《
袁 三 公 頌 》 曰 ： 『 猗 歟 我 祖 ， 出 自 有 媯 。 』 王 粲 為 潘文 則 《 思 親 》 詩 云 ： 『 躬 此 勞 悴 ， 鞠 予 小 人 ， 庶 我 顯 妣， 克 保 遐 年 。 』 而 並 載 乎 邕 、 粲 之 集 ， 此 例 甚 眾 。 … … 陳 思 王 《 武 帝 誄 》 ， 遂 深 『 永 蟄 』 之 思 ； 潘 岳 《 悼 亡 賦》 ， 乃 愴 手 澤 之 遺 ： 是 方 父 於 蟲 ， 匹 婦 於 考 也 。 蔡 邕 《楊 秉 碑 》 云 ： 『 統 大 麓 之 重 。 』 潘 尼 《 贈 盧 景 宣 詩 》 云： 『 九 五 思 龍 飛 。 』 … … 今 為 此 言 ， 則 朝 廷 之 罪 人 也 。王 粲 《 贈 楊 德 祖 詩 》 云 ： 『 我 君 餞 之 ， 其 樂 洩 洩 。 』 不可 妄 施 人 子 ， 況 儲 君 乎 ？ 」
紀 評 ： 「 文 字 之 瑕 ， 殊 不 勝 指 。 此 標 舉 數 篇 以 示戒 ， 毋 以 挂 漏 為 疑 。 」
《 札 記 》 ： 「 此 篇 所 指 之 瑕 ， 凡 為 六 類 ： 一 、 文義 失 當 之 瑕 ； 二 、 比 擬 不 類 之 瑕 ； 三 、 字 義 依 稀 之 瑕 ；四 、 語 音 犯 忌 之 瑕 ； 五 、 掠 人 美 辭 之 瑕 ； 六 、 注 解 謬 誤之 瑕 。 雖 舉 證 稀 闊 ， 正 宜 引 申 以 求 。 觀 《 顏 氏 家 訓 》 、《 匡 謬 正 俗 》 諸 書 ， 知 文 士 屬 辭 ， 實 多 瑕 纇 。 古 人 往 矣， 誠 宜 為 之 掩 藏 ， 然 覆 車 之 軌 ， 無 或 重 跡 ， 別 白 書 之 ，亦 所 以 示 鑒 也 。 竊 謂 文 章 之 瑕 ， 大 分 五 族 ， 而 注 謬 之 瑕不 與 焉 。 一 曰 體 瑕 ； 二 曰 事 瑕 ； 三 曰 語 瑕 ； 四 曰 字 瑕 ；五 曰 勦 襲 之 瑕 。 體 瑕 者 ， 王 朗 《 雜 箴 》 ， 乃 置 巾 履 ； 陳思 《 文 誄 》 ， 旨 言 自 陳 是 也 。 事 瑕 者 ， 相 如 述 葛 天 之 歌， 千 唱 萬 和 ； 曹 洪 謬 高 唐 之 事 ， 不 記 綿 駒 是 也 。 語 瑕 者， 陳 思 之 聖 體 浮 輕 ， 潘 岳 之 將 反 如 疑 是 也 。 字 瑕 者 ， 詭異 則 若 哅 呶 ， 依 稀 則 若 賞 撫 是 也 （ 以 上 舉 例 ， 皆 本 原 書） 。 勦 襲 之 瑕 ， 蘇 綽 擬 《 周 書 》 而 作 《 大 誥 》 ， 揚 雄 擬《 易 》 而 作 《 太 玄 》 是 也 （ 此 本 顏 君 說 ） 。 總 之 ， 古 人之 瑕 ， 不 可 不 知 ， 己 文 之 瑕 ， 亦 不 可 不 檢 。 元 遺 山 詩 曰： 『 撼 樹 蚍 蜉 自 覺 狂 ， 書 生 技 癢 愛 論 量 ， 老 來 留 得 詩 千首 ， 卻 被 何 人 較 短 長 。 』 今 之 人 欲 指 斥 前 瑕 者 ， 豈 可 不知 斯 旨 哉 ！ 」
范 注 ： 「 吾 人 屬 文 ， 志 在 行 遠 ， 而 文 字 之 疵 瑕 ，與 夫 意 義 之 疏 誤 ， 誰 能 自 免 ？ 正 賴 同 好 之 士 ， 礱 諸 錯 諸， 以 求 完 密 。 《 顏 氏 家 訓 ‧ 文 章 》 篇 云 ： 『 江 南 文 制 ，欲 人 彈 射 ； 知 有 病 累 ， 隨 即 改 之 。 』 此 其 雅 量 ， 誠 非 山東 鄙 俗 所 能 夢 想 者 矣 。 竊 謂 評 時 人 之 文 ， 不 可 稍 雜 意 氣； 評 古 人 之 文 ， 不 可 略 存 成 心 ； 持 商 量 之 誠 意 ， 發 和 悅之 德 音 ； 獻 替 臧 否 ， 孰 不 喜 納 ？ 所 謂 雖 古 人 復 生 ， 亦 不得 罪 其 誹 謗 者 也 。 」
駱 鴻 凱 《 文 選 學 ‧ 餘 論 》 二 《 指 瑕 》 ： 「 夏 后 之璜 ， 不 能 無 纇 ， 隨 侯 之 璧 ， 不 能 無 瑕 。 自 古 在 昔 ， 先 民有 作 ， 時 或 神 思 失 照 ， 檢 括 未 周 ， 豈 無 病 累 之 句 ， 以 害錦 繡 之 篇 ？ 知 音 君 子 為 之 詆 訶 其 非 ， 不 更 文 飾 其 過 ， 斯固 作 者 之 諍 友 ， 後 生 之 炯 鑒 也 。 昔 陳 思 定 敬 禮 之 文 ， 任昉 削 仲 寶 之 牘 ， 張 融 賦 海 ， 恨 不 道 鹽 ， 彥 伯 序 征 ， 益 韻寫 送 ， 此 得 之 並 世 ， 聞 義 則 徙 者 也 。 顏 監 《 匡 謬 》 ， 掎摭 及 於 末 微 ； 知 幾 《 點 煩 》 ， 丹 黃 爛 其 盈 幅 。 此 遇 諸 異代 ， 摭 實 而 談 者 也 。 彥 和 論 文 ， 亦 嘗 舉 昔 人 之 疵 以 誡 後學 ， 其 言 散 見 ， 諍 難 非 一 。 復 著 《 指 瑕 》 專 篇 詳 之 。 」案 此 引 文 「 隋 侯 之 璧 」 一 語 ， 即 有 用 事 之 失 ， 也 是 一 「瑕 」 。
又 ： 「 吾 觀 《 文 心 》 一 書 ， 指 摘 創 痏 ， 歷 詆 前 文， 嘗 舉 王 朗 《 雜 箴 》 ， 『 乃 置 巾 履 』 （ 《 銘 箴 》 ） ； 陳思 《 文 誄 》 ， 『 旨 言 自 陳 』（
《 誄 碑 》 ） ； 『 聖 體 浮 輕 』 ， 『 浮 輕 有 似 於 蝴 蝶 』 ；『 尊 靈 永 蟄 』 ， 『 永 蟄 可 擬 於 昆 蟲 』 （ 《 指 瑕 》 ， 又 《金 樓 子 ‧ 立 言 》 篇 亦 有 此 語 ） 。 凡 若 此 類 ， 為 病 非 淺 ，而 昭 明 概 從 裁 汰 ， 不 入 選 樓 。 黃 門 初 仕 南 朝 ， 俗 好 擊 難， 家 有 詆 訶 ， 亦 嘗 著 其 說 於 《 家 訓 ‧ 文 章 》 篇 。 … … 諸所 彈 射 ， 言 皆 覈 實 。 而 是 眾 作 ， 《 文 選 》 并 刊 削 弗 載 。」
《 校 釋 》 ： 「 觀 舍 人 此 篇 所 論 ， 知 文 章 漢 魏 以 來， 作 家 彌 盛 ， 篇 章 乃 繁 。 疵 累 既 生 ， 糾 彈 遂 出 ， 此 固 事勢 所 必 然 ， 亦 評 文 家 之 天 責 也 。 篇 中 所 舉 陳 思 、 安 仁 之瑕 ， 亦 見 《 金 樓 子 》 及 《 顏 氏 家 訓 》 ， 此《
序 志 》 篇 所 謂 不 以 同 為 病 也 。 《 家 訓 ‧ 文 章 》 篇 尚 有數 條 ： 吳 均 賦《
破 鏡 》 ， 則 『 擇 題 不 慎 』 之 瑕 也 ； 『 是 耶 』 『 雲 母 』之 句 ， 則 『 聲 音 嫌 疑 』 之 瑕 也 ； 『 伐 鼓 淵 淵 』 之 語 ， 則『 引 《 詩 》 不 當 』 之 瑕 也 ；『
渭 陽 桓 山 』 之 辭 ， 則 『 用 事 訛 濫 』 之 瑕 也 ； 其 譏 蔡 王之 文 ， 則 『 代 言 未 允 』 之 瑕 也 ； 斥 『 大 麓 』 『 九 五 』 等語 ， 則 措 詞 失 體 之 瑕 也 。 凡 此 諸 條 ， 本 篇 雖 未 論 及 ， 亦在 所 當 戒 。 蓋 文 章 瑕 疵 ， 更 僕 難 數 ， 略 陳 梗 概 ， 所 以 示秉 筆 為 文 ， 不 宜 疏 略 耳 。 」
《 斟 論 》 ： 「 文 之 瑕 病 亦 多 矣 ， 彥 和 所 指 陳 乃 至《 顏 訓 》 所 補 述 ， 特 不 過 魏 晉 名 家 無 意 鑄 成 之 過 錯 ， 或近 世 文 士 有 心 掉 弄 之 玄 虛 ， 皆 其 犖 犖 大 者 而 已 ， 若 就 修辭 細 節 而 言 ， 世 人 所 易 蹈 故 襲 常 之 缺 失 ， 檢 閱 故 籍 ， 不一 而 足 。 」 以 下 引 傅 隸 樸 《 中 文 修 辭 學 》 第 十 四 章 《 疵累 》 ， 「 凡 舉 鋒 犯 、 傷 盡 、 背 禮 、 繁 蕪 、 簡 失 、 雅 謬 、重 複 、 矛 盾 、 標 異 、 語 意 未 完 等 十 一 目 ， 各 先 之 以 敘 說， 繼 之 以 若 干 示 例 。 」 此 外 ， 章 學 誠 《 古 文 十 弊 》 亦 可互 參 。
管 仲 有 言 ： 「 無 翼 而 飛 者 聲 也 ； 無 根 而 固 者 情 也 。 」〔 一 〕 然 則 聲 不 假 翼 ， 其 飛 甚 易 ； 情 不 待 根 ， 其 固 匪 難〔 二 〕 ； 以 之 垂 文 〔 三 〕 ， 可 不 慎 歟 ！
〔 一 〕 《 札 記 》 ： 「 案 《 管 子 ‧ 戒》 篇 文 曰 ： 『 管 仲 復 于 桓 公 曰 ： 無 翼 而 飛 者 聲 也 （ 注 ：出 言 門 庭 ， 千 里 必 應 ， 故 曰 無 翼 而 飛 ） ， 無 根 而 固 者 情也 （ 注 ： 同 舟 而 濟 ， 胡 越 不 患 異 心 ， 故 曰 無 根 而 固 ） ，無 方 而 富 者 生 也 。 公 亦 固 情 謹 聲 ， 以 嚴 尊 生 ， 此 謂 道 之榮 。 』 案 彥 和 引 此 ， 斷 章 取 義 ， 蓋 以 無 翼 而 飛 ， 無 根 而固 ， 喻 文 之 傳 於 久 遠 ， 易 為 人 所 記 識 ， 即 後 文 『 文 章 歲久 而 彌 光 ， 若 能 檃 栝 一 朝 ， 可 以 無 慚 千 載 』 之 意 。 亦 即《 贊 》 『 斯 言 一 玷 ， 千 載 弗 化 』 意 。 」
〔 二 〕 《 校 注 》 ： 「 『 匪 』 ， 兩 京本 、 胡 本 、 文 津 本 作 『 非 』 。 按 作 『 非 』 與 《 金 樓 子 ‧ 立 言 下 》 篇 合 。 」 《 斟 詮 》 ： 「 『 匪 』 『 非 』 古 通 。 《說 文 通 訓 定 聲 》 ： 『 匪 ， 假 借 為 非 。 』 《 廣 雅 ‧ 釋 詁 四》 ： 『 匪 ， 非 也 。 』 」
〔 三 〕 《 校 注 》 ： 「 『 垂 』 ， 兩 京本 、 胡 本 作 『 綴 』 。 按 此 為 申 述 上 文 之 辭 ， 作 『 綴 』 嫌泛 。 《 原 道 》 、 《 諸 子 》 、 《 程 器 》 三 篇 ， 並 有 『 垂 文』 語 。 《 金 樓 子 》 亦 作 『 垂 』 。 」 郭 注 ： 「 『 之 』 ， 指聲 與 情 。 聲 音 有 當 與 不 當 ， 即 下 文 所 說 的 『 比 語 求 蚩 ，反 音 取 瑕 』 。 情 感 有 合 禮 與 不 合 禮 ， 如 潘 岳 『 悲 內 心 』『 傷 弱 子 』 。 所 以 說 ： 『 以 之 垂 文 ， 可 不 慎 歟 ？ 』 」
古 來 文 才 〔 一 〕 ， 異 世 爭 驅 〔 二 〕 ； 或 逸 才 以 爽 迅 ，或 精 思 以 纖 密 ， 〔 三 〕 而 慮 動 難 圓 〔 四 〕 ， 鮮 無 瑕 病 〔五 〕 。
〔 一 〕 「 才 」 ， 《 金 樓 子 ‧ 立 言 下》 篇 作 「 士 」 。 按 「 才 」 字 與 下 第 二 句 複 ， 當 以 作 「 士」 為 長 。
〔 二 〕 《 校 證 》 ： 「 兩 京 本 『 異 』作 『 畢 』 。 」
〔 三 〕 二 句 意 謂 有 的 才 華 卓 越 ， 爽朗 迅 捷 ； 有 的 思 慮 精 純 ， 用 心 細 密 。
〔 四 〕 《 校 注 》 ： 「 『 圓 』 ， 《 金樓 子 》 作 『 固 』 。 按 本 書 屢 用『
圓 』 字 ， 『 固 』 字 蓋 涉 上 文 而 誤 。」 《 校 證 》 ： 「 『 圓 』 ， 《 金 樓 子 ‧ 立 言 下 》 作 『 固 』， 『 固 』 疑 『 周 』 訛 。 」 《 考 異 》 ： 「 『 圓 』 即 『 周 』， 諸 本 作 『 圓 』 ， 不 誤 。 」
《 札 記 》 ： 「 『 慮 動 』二 句 ， 本 陳 思 。 」 又 ： 「 《 金 樓 子 ‧ 立 言 》 篇 下 有 『 管仲 有 言 』 ， 至 『 施 之 尊 極 ， 不 其 嗤 乎 』 云 云 ， 與 此 篇 校， 但 少 『 或 逸 才 以 爽 迅 』 二 句 耳 。 」
〔 五 〕 「 慮 動 難 圓 ， 鮮 無 瑕 病 」 ，儘 管 有 的 人 用 思 很 精 細 ， 但 思 想 活 動 總 是 難 以 面 面 俱 到， 所 以 很 少 沒 有 毛 病 的 。
以 上 為 第 一 段 ， 論 古 來 文 學 寫 作 ， 瑕 疵為 常 見 現 象 ， 應 當 謹 慎 避 免 。
陳 思 之 文 ， 群 才 之 俊 也 〔 一 〕 ， 而 《 武 帝 誄 》 云 「 尊靈 永 蟄 」 ， 《 明 帝 頌 》 云 「 聖 體 浮 輕 」 〔 二 〕 。 浮 輕 有似 於 胡 蝶 〔 三 〕 ， 永 蟄 頗 疑 於 昆 蟲 〔 四 〕 ， 施 之 尊 極 〔五 〕 ， 豈 其 當 乎 〔 六 〕 ！
〔 一 〕 《 校 證 》 ： 「 『 俊 』 ， 《 金樓 子 》 作 『 雋 』 ， 《 御 覽 》 五 九 六 作 『 俊 』 。 」 《 校 注》 ： 「 『 雋 』 ， 『 俊 』 之 省 。 」
〔 二 〕 《 訓 故 》 ： 「 《 陳 思 王 集 ‧ 武 帝 誄 》 ： 『 幽 闥 一 扃 ， 尊 靈 永 蟄 。 』 《 冬 至 獻 襪 頌 》： 『 翱 翔 萬 域 ， 聖 體 浮 輕 。 』 」 聖 體 指 魏 明 帝 。 《 校 證》 ： 「 案 『 聖 體 浮 輕 』 ， 語 出 子 建 《 冬 至 獻 襪 頌 》 ， 董斯 張 《 吹 景 集 》 卷 三 『 子 建 未 可 輕 詆 』 原 注 已 言 之 ， 劉氏 誤 引 。 」 《 說 文 》 段 注 ： 「 凡 蟲 伏 為 蟄 。 」
〔 三 〕 《 校 注 》 ： 「 『 浮 輕 』 ， 《御 覽 》 五 九 六 引 作 『 輕 浮 』 ；《
事 文 類 聚 》 別 集 五 引 同 。 按 此 『 浮輕 』 與 下 文 『 永 蟄 』 ， 皆 承 接 上 文 ， 不 應 彼 此 差 池 。 《金 樓 子 》 亦 作 『 浮 輕 』 。 」
《 校 證 》 ： 「 『 胡 』 ，馮 本 、 汪 本 、 佘 本 、 何 允 中 本 、 日 本 活 字 本 、 梅 本 、 凌本 、 梅 六 次 本 ， 鍾 本 、 梁 本 、 … … 四 庫 本 、 王 謨 本 、 張松 孫 本 、 崇 文 本 作 『 蝴 』 ， 《 御 覽 》 、 《 事 文 類 聚 》 同。 」 按 元 刻 本 亦 作 「 蝴 」 。
明 董 斯 張 《 吹 影 集 》 卷三 「 子 建 未 可 輕 詆 」 條 ： 「 劉 彥 和 《 文 心 雕 龍 》 ， 摘 陳思 瑕 語 ， 謂 其 誄 武 帝 云 『 聖 體 浮 輕 』 ， 誄 明 帝 云 『 尊 靈永 蟄 』 （ 楊 明 照 ： 按 「 聖 體 」 「 尊 靈 」 二 句 當 互 易 ； 「誄 明 帝 」 之 「 誄 」 當 作 「 頌 」 ） ， 至 以 蝴 蝶 昆 蟲 譏 之 。案 《 廣 雅 》 曰 ：『
二 氣 相 接 ， 輕 清 為 天 。 』 （ 楊 注 ：按 見 《 釋 天 》 ， 「 二 」 當 作 「 三 」 ） 《 宣 夜 》 曰 ： 『 天無 質 ， 日 月 眾 星 自 然 浮 生 虛 空 之 中 。 』 （ 楊 注 ： 見 《 書鈔 》 卷 一 四 九 、 《 御 覽 》 卷 二 等 引 《 抱 朴 子 》 ） 以 天 擬父 ， 蒼 蒼 者 亦 韓 憑 所 化 乎 ？ 《 繫 辭 》 云 ： 『 龍 蛇 之 蟄 ，以 存 身 也 。 』 蟄 龍 不 可 以 喻 死 君 ， 則 飛 龍 獨 可 以 喻 生 君乎 ？ 文 人 相 輕 ， 直 是 不 度 德 ， 不 量 力 。 今 枵 然 其 腹 ， 而侈 東 莞 之 譏 彈 者 ， 亦 榆 枋 之 笑 也 。 」
〔 四 〕 《 校 注 》 ： 「 『 疑 』 ， 《 金樓 子 》 作 『 擬 』 ， 《 御 覽 》 、《
事 文 類 聚 》 引 同 。 按 《 漢 書 ‧ 何 武王 嘉 師 丹 傳 贊 》 ： 『 董 賢 之 愛 ， 疑 於 親 戚 。 』 顏 注 ： 『疑 ， 讀 曰 擬 ； 擬 ， 比 也 。 』 意 舍 人 此 文 ， 原 是『
疑 』 字 。 《 金 樓 子 》 等 作 『 擬 』 ，蓋 改 引 也 。 」
潘 重 規 云 ： 「 『 擬 於 』與 『 有 似 』 義 近 。 彥 和 此 文 但 謂 『 浮 輕 』 一 詞 有 似 描 寫胡 蝶 ， 『 永 蟄 』 一 詞 有 似 敘 述 昆蟲 。 」 （ 見《
斟 詮 》 引 ） 《 顏 氏 家 訓 ‧ 文 章 》 篇： 「 陳 思 王 《 武 帝 誄 》 ， 遂 深 永 蟄 之 思 ； 潘 岳 《 悼 亡 賦》 ， 乃 愴 手 澤 之 遺 ： 是 方 父 於 蟲 ， 匹 婦 於 考 也 。 」 趙 注： 「 《 岳 集 》 所 載 《 悼 亡 賦 》 無 此 句 。 」 郝 懿 行 《 顏 氏家 訓 斟 記 ‧ 文 章 篇 》 「 陳 思 王 《 武 帝 誄 》 遂 深 永 蟄 之 思潘 岳 《 悼 亡 賦 》 乃 愴 手 澤 之 遺 」 條 ： 「 案 《 文 心 雕 龍 ‧ 指 瑕 》 篇 云 ： 『 永 蟄 頗 疑 於 昆 蟲 。 』 又 云 ： 『 潘 岳 悲 內兄 ， 則 云 感 口 澤 。 』 此 云 《 悼 亡 賦 》 愴 手 澤 ， 今 檢 潘 集， 都 未 見 此 二 語 ， 何 也 ？ 」
《 文 鏡 秘 府 論 ‧ 十 四 例》 ： 「 輕 重 錯 謬 之 例 ： 陳 王 之 誄 武 帝 ， 遂 稱 『 尊 靈 永 蟄』 ； 孫 楚 哀 人 臣 ， 乃 云 『 奄 忽 登 遐 』 （ 子 荊《
王 驃 騎 誄 》 。 此 錯 謬 一 例 也 ， 見 《顏 氏 傳 》 ） 。 」
〔 五 〕 《 斟 詮 》 ： 「 尊 極 ， 指 父 與君 言 。 《 禮 記 ‧ 喪 服 小 記 》 ：『
養 尊 者 必 易 服 。 』 鄭 注 ： 『 尊 謂 父兄 。 』 君 位 曰 極 ， 如 登 極 ， 取 至 高 無 上 之 意 。 」
《 綴 補 》 ： 「 《 事 文 類聚 》 引 『 之 』 作 『 於 』 ， 義 同 。 」
〔 六 〕 「 豈 其 當 乎 」 ， 《 校 注 》 ：「 《 金 樓 子 》 作 『 不 其 嗤 乎 』 。 按 《 御 覽 》 、 《 事 文 類聚 》 引 並 作 『 不 其 蚩 （ 與 嗤 通 ） 乎 』 ， 與 《 金 樓 子 》 合。 」 《 考 異 》 ： 「 蚩 、 當 皆 通 ， … … 兩 存 為 是 。 」 《 校證 》 ： 「 顧 校 『 其 』 作 『 有 』 。 」
左 思 《 七 諷 》 〔 一 〕 ， 說 孝 而 不 從 〔 二 〕 ， 反 道 若 斯〔 三 〕 ， 餘 不 足 觀 矣 〔 四 〕 。 潘 岳 為 才 ， 善 於 哀 文 〔 五〕 ， 然 悲 內 兄 ， 則 云 感 口 澤 ， 〔 六 〕 傷 弱 子 ， 則 云 心 如疑 〔 七 〕 。 《 禮 》 文 在 尊 極 〔 八 〕 ， 而 施 之 下 流 〔 九 〕， 辭 雖 足 哀 ， 義 斯 替 矣 〔 一 ○ 〕 。
〔 一 〕 《 札 記 》 ： 「 左 思 《 七 諷 》， 今 無 考 ， 然 六 朝 人 實 有 太 不 避 忌 者 。 」 范 注 ： 「 左 思《 七 諷 》 文 已 殘 佚 ， 說 孝 語 無 可 考 見 。 」
〔 二 〕 「 說 孝 而 不 從 」 ， 《 文 心 雕龍 注 訂 》 ： 「 此 語 即 《 論 語 》『
子 曰 無 違 』 旨 。 」
〔 三 〕 《 校 注 》 ： 「 『 道 』 ， 《 文通 》 二 五 引 作 『 古 』 。 按 《 雜 文 》 篇 ： 『 自 桓 麟 《 七 說》 以 下 ， 左 思 《 七 諷 》 以 上 ， … … 或 文 麗 而 義 暌 ， 或 理粹 而 辭 駁 ， … … 唯 《 七 厲 》 敘 賢 ， 歸 以 儒 道 。 』 則 《 七諷 》 之 『 說 孝 不 從 』 ， 當 是 違 反 『 儒 道 』 。 《 原 道 》 篇贊 『 炳 燿 仁 孝 』 ， 《 諸 子 》 篇 『 至 如 商 韓 ， 六 蝨 五 蠹 ，棄 孝 廢 仁 』 ， 《 程 器 》 篇 『 黃 香 之 淳 孝 』 ， 足 見 舍 人 為重 視 『 孝 』 者 ， 故 以 『 反 道 』 評 之 。 若 作 『 古 』 ， 則 非其 指 矣 。 」
〔 四 〕 《 論 語 ‧ 泰 伯 》 ： 「 子 曰 ：如 有 周 公 之 才 之 美 ， 使 驕 且 吝 ， 其 餘 不 足 觀 也 矣 。 」
〔 五 〕 《 校 注 》 ： 「 按 王 隱 《 晉 書》 ： 『 潘 岳 善 屬 文 ， 哀 誄 之 妙 ， 古 今 莫 比 ， 一 時 所 推 。』 （ 《 書 鈔 》 一 百 二 引 ） 」
《 晉 書 ‧ 潘 岳 傳 》 說 潘岳 「 尤 善 為 哀 誄 之 文 」 。 《 哀 弔 》 篇 說 潘 岳 的 哀 辭 「 義直 而 文 婉 ， 體 舊 而 趣 新 ， 《 金 鹿 》 《 澤 蘭 》 ， 莫 之 或 繼也 」 。
〔 六 〕 《 訓 故 》 ： 「 《 禮 ‧ 玉 藻 》： 父 沒 而 不 能 讀 父 之 書 ， 手 澤 存 焉 爾 。 母 沒 而 杯 圈 不 能飲 焉 ， 口 澤 之 氣 存 焉 爾 。 」 范 注 ： 「 案 潘 岳 悲 內 兄 文 ，今 已 無 考 。 」
李 笠 《 中 國 文 學 述 評 》： 「 惟 潘 集 《 悼 亡 賦 》 無 『 手 澤 』 云 云 ， 劉 謂 悲 內 兄 或近 是 。 」
〔 七 〕 《 訓 故 》 ： 「 《 檀 弓 》 ： 孔子 觀 送 葬 者 曰 ： 善 哉 為 喪 乎 ， … … 其 往 也 如 慕 ， 其 反 也如 疑 。 潘 岳 《 金 鹿 哀 辭 》 ： 『 將 反 如 疑 ， 回 首 長 顧 。 』金 鹿 ， 岳 幼 子 也 。 」
《 校 注 》 ： 「 曹 植 於 其首 女 金 瓠 之 殤 所 作 哀 辭 ， 有 『 悲 弱 子 之 無 愆 』 （ 《 曹 集》 九 ） 語 ， 是 『 弱 子 』 為 嬰 孩 通 稱 。 」
《 斟 詮 》 ： 「 如 疑 ， 語本 《 禮 記 ‧ 檀 弓 》 ： 『 孔 子 在 衛 ， 有 送 葬 者 ， 而 夫 子 觀之 曰 ： 「 善 哉 為 喪 乎 ， 足 以 為 德 矣 ； 小 子 識 之 。 」 子 貢曰 ： 「 夫 子 何 善 爾 也 ？ 」 曰 ： 「 其 往 也 如 慕 ， 其 反 也 如疑 。 」 』 鄭 注 ： 『 慕 ， 謂 小 兒 隨 父 母 啼 呼 ； 疑 者 ， 哀 親之 在 彼 ， 如 不 欲 還 然 。 』 孔 疏 ： 『 疑 者 ， 謂 凡 人 意 有 所疑 ， 則 徬 徨 不 進 ， 今 孝 則 哀 親 在 外 ， 不 知 神 之 來 否 ， 如不 欲 還 然 ， 故 如 疑 。 《 問 喪 》 云 ： 「 其 反 也 如 疑 。 」 鄭注 云 ： 「 疑 者 ， 不 知 神 之 來 否 。 」 與 此 相 兼 乃 是 。 』 」按 潘 文 或 指 將 反 時 ， 如 疑 心 金 鹿 還 沒 有 死 ， 未 必 是 用 《禮 記 》 典 故 。
〔 八 〕 牟 注 ： 「 《 禮 》 ， 指 《 禮 記》 。 尊 極 ， 這 里 指 父 母 。 《 詔 策 》 篇 曾 說 ： 『 君 父 至 尊， 在 三 罔 極 。 』 本 篇 所 用 兩 個 『 尊 極 』 ， 都 和 『 至 尊 』義 同 ， 可 用 以 指 君 ， 也 可 用 以 指 父 母 。 」
〔 九 〕 楊 樹 達 《 漢 文 文 言 修 辭 學 》附 錄 《 文 病 若 干 事 》 ： 「 按 金 鹿 乃 岳 幼 子 ， 故 劉 云 施 之下 流 。 」
〔 一 ○ 〕 《 斟 詮 》 ： 「 替 ， 廢 滅 之 義。 《 書 ‧ 大 誥 》 ： 『 不 敢 替 帝 命 。 』 舊 傳 ： 『 不 敢 廢 天命 。 』 《 國 語 ‧ 周 語 》 ： 『 令 德 替 。 』 韋 注 ： 『 替 ， 滅也 。 』 」
若 夫 君 子 擬 人 ， 必 於 其 倫 〔 一 〕 ， 而 崔 瑗 之 《 誄 李 公》 〔 二 〕 ， 比 行 於 黃 虞 〔 三 〕 ， 向 秀 之 《 賦 嵇 生 》 ， 方罪 於 李 斯 〔 四 〕 ； 與 其 失 也 ， 雖 寧 僭 無 濫 〔 五 〕 ， 然 高厚 之 詩 ， 不 類 甚 矣 〔 六 〕 。
〔 一 〕 《 校 注 》 ： 「 《 禮 記 ‧ 曲 禮下 》 ： 『 儗 人 必 于 其 倫 。 』 鄭 注 ： 『 儗 猶 比 也 。 』 是 『擬 』 當 作 『 儗 』 ， 始 與 《 曲 禮 》 合 。 《 歷 代 賦 話 續 集 》（ 十 四 ） 引 作 『 儗 』 ， 蓋 意 改 也 。 」
〔 二 〕 《 札 記 》 ： 「 文 無 考 。 然 漢文 多 有 此 類 ， 不 足 為 嫌 。 」 范 注 ： 「 《 後 漢 書 ‧ 謝 夷 吾傳 》 載 班 固 薦 表 ， 崔 文 當 亦 此 類 。 」 按 《 頌 讚 》 篇 ： 「又 崔 瑗 文 學 ， … … 雖 致 美 於 序 ， 而 簡 約 乎 篇 。 」 《 誄 碑》 篇 ： 「 孝 山 、 崔 瑗 ， 辨 絜 相 參 。 觀 其 序 事 如 傳 ， 辭 靡律 調 ， 固 誄 之 才 也 。 」 《 書 記 》 篇 ： 「 逮 後 漢 書 記 ， 則崔 瑗 尤 善 。 」
《 校 注 》 ： 「 按 子 玉 誄文 已 佚 。 以 其 時 考 之 ， 『 李 公 』 未 審 為 李 固 否 ？ 固 曾 為太 尉 ， 且 有 盛 名 （ 見 《 後 漢 書 ‧ 郎 顗 傳 》 及 固 本 傳 ） ，對 瑗 亦 極 推 崇 （ 見 《 後 漢 書 》 瑗 本 傳 ） 。 見 誅 後 ， 瑗 為之 作 誄 ， 諒 合 情 理 。 」
《 後 漢 書 ‧ 崔 瑗 傳 》 ：「 時 李 固 為 太 山 太 守 ， 美 瑗 文 雅 ， 奉 書 禮 致 殷 勤 。 」 周注 ： 「 李 公 當 指 李 固 ， 為 後 漢 大 臣 ， 以 正 論 忤 梁 冀 被 害。 用 他 來 比 黃 帝 虞 舜 ， 實 非 其 倫 。 」
牟 注 ： 「 與 崔 瑗 （ 公 元七 八 ─ ─ 一 四 三 年 ） 同 時 的 『 李 公 』 （ 姓 李 而 為 三 公 者） ， 有 三 ： 李 修 、 李 郃 、 李 固 。 李 固 卒 於 一 四 七 年 ， 李修 為 太 尉 在 公 元 一 一 一 至 一 一 四 年 ， 略 早 ； 李 郃 在 公 元一 一 七 至 一 二 六 年 兩 度 為 司 空 、 司 徒 ， 所 以 指 李 郃 的 可能 性 較 大 。 」
〔 三 〕 《 校 注 》 ： 「 『 黃 虞 』 ， 謂黃 帝 、 虞 舜 。 《 漢 書 ‧ 王 莽 傳 贊 》 ： 『 而 莽 晏 然 ， 自 以黃 虞 復 出 也 。 』 《 文 選 》 揚 雄 《 劇 秦 美 新 》 ： 『 著 黃 虞之 裔 。 』 《 陶 淵 明 集 ‧ 贈 羊 長 史 》 詩 ： 『 慨 然 念 黃 虞 。』 」
〔 四 〕 《 訓 故 》 ： 「 《 向 秀 傳 》 ：嵇 康 被 誅 ， 秀 作 《 思 舊 賦 》 云 ： 昔 李 斯 之 受 罪 兮 ， 嘆 黃犬 而 長 吟 。 悼 嵇 生 之 永 辭 兮 ， 顧 日 影 而 彈 琴 。 」
《 文 選 ‧ 思 舊 賦 》 李 善注 ： 「 《 史 記 》 曰 ： 『 趙 高 治 斯 ， 榜 掠 千 餘 ， 不 勝 痛 ，自 誣 服 。 … … 乃 具 斯 五 刑 ， 論 要 斬 咸 陽 。 斯 出 獄 與 其 中子 三 川 守 由 俱 執 ， 顧 謂 其 中 子 曰 ： 「 吾 欲 與 若 復 取 黃 犬出 上 蔡 東 門 逐 狡 兔 ， 豈 可 得 乎 ？ 」 遂 父 子 相 哭 ， 夷 三 族。 』 《 文 士 傳 》 云 ： 『 嵇 康 臨 死 ， 顏 色 不 變 ， 謂 兄 曰 ：「 向 以 琴 來 不 ？ 」 兄 曰 ： 「 已 來 。 」 康 取 調 之 ， 為 《 太平 引 》 。 曲 成 ， 嘆 息 曰 ： 「 《 太 平 引 》 絕 於 今 日 邪 ？ 」』 」
《 文 選 學 ‧ 餘 論 》 二 《指 瑕 》 ： 「 按 《 思 舊 賦 》 云 ：『
昔 李 斯 之 受 罪 兮 ， 嘆 黃 犬 而 長 吟 。悼 嵇 生 之 永 辭 兮 ， 顧 日 影 而 彈 琴 。 』 此 以 李 相 之 臨 死 張皇 ， 反 形 叔 夜 之 從 容 就 戮 。 正 言 叔 夜 勝 於 李 相 ， 非 以 嘆黃 犬 媲 顧 影 彈 琴 也 。 彥 和 說 誤 。 」
〔 五 〕 《 校 證 》 ： 「 『 僭 』 原 作 『降 』 ， 梅 據 孫 汝 澄 改 。 」 梅 注 ： 「 《 左 傳 》 ： 蔡 聲 子 曰： 歸 生 聞 之 ， 善 為 國 者 ， 賞 不 僭 而 刑 不 濫 。 賞 僭 則 懼 及淫 人 ， 刑 濫 則 懼 及 善 人 。 若 不 幸 而 過 ， 寧 僭 無 濫 。 與 其失 善 ， 寧 其 利 淫 。 」 按 此 見 襄 公 二 十 六 年 。
范 注 ： 「 寧 僭 ， 謂 崔 瑗之 誄 李 公 ； 無 濫 ， 謂 向 秀 之 賦 嵇 生 。 《 左 傳 》 哀 五 年 杜注 ： 『 僭 ， 差 也 。 濫 ， 溢 也 。 』 」
〔 六 〕 《 校 證 》 ： 「 『 厚 』 原 作 『原 』 ， 馮 校 云 ： 『 原 當 作 厚 。 』 黃 注 本 改 。 」 《 校 注 》： 「 按 黃 氏 改 『 原 』 為 『 厚 』 是 。 高 厚 之 詩 不 類 ， 見 《左 傳 》 襄 公 十 六 年 。 」 黃 注 ： 「 《 左 傳 》 ： 晉 侯 與 諸 侯宴 于 溫 ， 使 諸 大 夫 舞 ， 曰 ： 歌 詩必 類 。 齊 高 厚 之 詩 不 類 。 」 《 左 傳 》 襄 公 十 六 年 ： 「 晉侯 與 諸 侯 宴 於 溫 ， 使 諸 大 夫 舞 ， 曰 ： 『 詩 歌 必 類 。 』 齊高 厚 之 詩 不 類 。 荀 偃 怒 且 曰 ： 『 諸 侯 有 異 志 矣 。 』 使 諸大 夫 盟 高 厚 ， 高 厚 逃 歸 。 」 杜 注 ： 「 齊 有 二 心 故 。 」 孔疏 ： 「 歌 古 詩 ， 各 從 其 恩 好 之 義 類 ， 高 厚 所 歌 之 詩 ， 獨不 取 恩 好 之 義 類 ， 故 杜 云 齊 有 二 心 。 劉 炫 云 ： 『 歌 詩 不類 ， 知 有 二 心 者 ， 不 服 晉 ， 故 違 其 令 。 違 其 令 ， 是 有 二心 也 。 』 」
《 雜 記 》 ： 「 《 左 傳 》襄 十 六 年 ： 『 齊 高 厚 之 詩 不 類 。 』 彥 和 引 此 ， 乃 結 束 上文 擬 不 於 倫 之 意 。 」
牟 注 ： 「 這 里 是 借 用 高厚 故 事 ， 用 『 不 類 甚 矣 』 表 示 雖 不 得 已 時 ， 可 以 『 寧 僭無 濫 』 ， 但 所 比 不 能 過 分 不 倫 不 類 。 」
凡 巧 言 易 標 ， 拙 辭 難 隱 ， 斯 言 之 玷 ， 實 深 白 圭 〔 一 〕， 繁 例 難 載 ， 故 略 舉 四 條 〔 二 〕 。
〔 一 〕 《 校 注 》 ： 「 按 《 詩 ‧ 大 雅 ‧ 抑 》 ： 『 白 圭 之 玷 ， 尚 可 磨 也 ； 斯 言 之 玷 ， 不 可 為 也。 』 毛 傳 ： 『 玷 ， 缺 也 。 』 」 斯 波 六 郎 ： 「《
春 秋 左 氏 傳 》 僖 公 九 年 ： 『 君 子 曰， 《 詩 》 所 謂 白 圭 之 玷 ， 尚 可 磨 也 ； 斯 言 之 玷 ， 不 可 為也 。 』 杜 注 ： 『 言 此 言 之 缺 難 治 ， 甚 於 白 圭 。 』 」
〔 二 〕 范 注 ： 「 陳 思 比 尊 于 微 ， 一也 ； 左 思 反 道 ， 二 也 ； 潘 岳 稱 卑 如 尊 ， 三 也 ； 崔 、 向 僭濫 ， 四 也 。 」
以 上 為 第 二 段 ， 舉 魏 晉 文 人 的 作 品 為 例指 出 四 條 毛 病 ； 一 是 用 詞 不 當 ， 二 是 論 孝 反 道 ， 三 是 尊卑 不 分 ， 四 是 比 擬 不 倫 。
若 夫 立 文 之 道 〔 一 〕 ， 惟 字 與 義 。 字 以 訓 正 ， 義 以 理宣 〔 二 〕 ， 而 晉 末 篇 章 ， 依 希 其 旨 〔 三 〕 ， 始 有 賞 際 奇至 之 言 〔 四 〕 ， 終 有 撫 叩 酬 即 之 語 〔 五 〕 ， 每 單 舉 一 字， 指 以 為 情 〔 六 〕 。 夫 賞 訓 錫 賚 ， 豈 關 心 解 〔 七 〕 ？ 撫訓 執 握 ， 何 預 情 理 〔 八 〕 ？ 《 雅 》 《 頌 》 未 聞 〔 九 〕 ，漢 魏 莫 用 ， 懸 領 似 如 可 辯 ， 課 文 了 不 成 義 〔 一 ○ 〕 ， 斯實 情 訛 之 所 變 ， 文 澆 之 致 弊 〔 一 一 〕 。 而 宋 來 才 英 ， 未之 或 改 ， 舊 染 成 俗 ， 非 一 朝 也 〔 一 二 〕 。
〔 一 〕 「 道 」 指 門 徑 、 方 法 。 《 左傳 》 定 公 五 年 ： 「 吾 未 知 吳 道 。 」 注 ： 「 道 猶 法 術 也 。」
〔 二 〕 《 注 訂 》 ： 「 字 得 訓 解 而 後確 ， 義 必 循 理 而 後 揚 也 。 」 《 斟 詮 》 ： 「 言 用 字 以 順 訓得 其 正 解 ， 命 義 以 合 理 獲 所 宣 達 也 。 」
〔 三 〕 《 校 證 》 ： 「 兩 京 本 『 希 』作 『 稀 』 。 」 元 刻 本 作 「 俙 」 。 《 注 訂 》 ： 「 『 希 』 通『 稀 』 。 」 范 文 瀾 云 ： 「 依 希 其 旨 ， 即 語 意 模 糊 不 清 。」 （ 《 中 國 通 史 簡 編 》 三 編 二 冊 ）
〔 四 〕 《 校 證 》 ： 「 『 始 』 ， 何 允中 本 ， 日 本 活 字 本 ， 鍾 本 ， 梁 本 誤 『 斯 』 。 《 文 通 》 『賞 』 作 『 實 』 。 案 《 文 選 》 沈 休 文 《 宋 書 ‧ 謝 靈 運 傳 論》 『 諷 高 歷 賞 』 （ 此 事 黃 侃 所 舉 ） ， 任 彥 昇 《 王 文 憲 集序 》 『 綴 賞 無 地 』 ， 謝 靈 運 《 擬 魏 太 子 鄴 中 集 詩 序 》 『賞 心 樂 事 』 ， 如 此 之 等 ， 上 非 故 訓 ， 下 異 方 言 ， 相 沿 習用 ， 不 以 為 異 ； 而 當 時 驟 讀 ， 頗 費 摸 索 ， 故 彥 和 謂 之 情澆 文 訛 也 。 《 文 通 》 作 『 實 』 ， 誤 。 」
《 札 記 》 ： 「 『 賞 際 奇至 』 『 撫 叩 酬 即 』 二 語 ， 今 不 知 所 出 。 」 范 注 ： 「 此 節 … … 聊 引 《 世 說 新 語 》 數 事 說 之。 賞 際 奇 至（
「 至 」 疑 當 作 「 致 」 ） 或 即 如 《 文學 》 篇 ： 『 謝 公 因 子 弟 集 聚 ， 問《
毛 詩 》 何 句 最 佳 。 遏 稱 曰 ： 「 昔 我往 矣 ， 楊 柳 依 依 ， 今 我 來 思 ， 雨 雪 霏 霏 。 」 公 曰 ： 「 訐謨 定 命 ， 遠 猷 辰 告 。 」 謂 此 句 偏 有 雅 人 深 致 。 』 《 詩 》三 百 篇 似 不 得 單 指 一 二 句 以 為 最 佳 ， 然 各 以 己 之 所 喜 ，謂 有 深 致 ， 似 尚 無 大 過 。 又 如 劉 注 引 《 郭 璞 別 傳 》 曰 ：『 璞 奇 博 多 通 ， 文 藻 粲 麗 ， 才 學 賞 豫 ， 足 參 上 流 。 』 又： 『 孫 興 公 作 《 庾 公 誄 》 。 袁 羊 曰 ： 見 此 張 緩 。 於 時 以為 名 賞 。 』 《 晉 書 ‧ 文 苑 ‧ 顧 愷 之 傳 》 ： 『 嘗 為 《 箏 賦》 成 ， 謂 人 曰 ： 吾 賦 之 比 嵇 康 琴 ， 不 賞 者 必 以 後 出 相 遺； 深 識 者 亦 當 以 高 奇 見 賞 。 』 六 朝 人 好 言 賞 ， 然 如 上 例， 似 不 應 致 譏 。 … … 或 其 甚 者 ， 竟 舉 一 字 以 為 賞 。 李 諤上 書 謂 『 爭 一 字 之 巧 』 殆 指 此 歟 ！ 」 《 注 訂 》 ： 「 賞 際奇 至 此 言 文 成 當 賞 鑑 之 際 ， 而 有 驚 奇 高 至 之 感 ， 至 猶 致也 。 」
《 斟 詮 》 ： 「 賞 際 奇 至， 猶 言 『 賞 會 奇 致 』 ， 亦 即 『 欣 賞 領 會 奇 異 情 致 』 之 意也 。 際 ， 《 說 文 》 ： 『 壁 會 也 。 』 段 注 ： 『 兩 墻 相 合 之縫 也 。 』 《 廣 雅 ‧ 釋 詁 》 四 ： 『 際 ， 會 也 。 』 賞 際 ， 猶言 賞 會 ， 《 宋 書 ‧ 謝 弘 微 傳 》 ： 『 唯 與 族 子 靈 運 、 瞻 、曜 、 弘 微 ， 並 以 文 義 賞 會 。 』 『 至 』 ， 與 『 致 』 通 。 《莊 子 ‧ 外 物 》 ： 『 然 則 廁 足 而 墊 之 致 黃 泉 。 』 《 釋 文 》： 『 致 ， 至 也 ， 本 亦 作 至 。 』 《 禮 記 ‧ 禮 器 》 ： 『 禮 也者 ， 物 之 致 也 。 』 鄭 注 ： 『 致 之 言 至 也 。 奇 致 ， 猶 言 奇趣 。 』 《 字 彙 》 ： 『 致 ， 趣 也 。 』 《 南 史 ‧ 蕭 範 傳 》 ：『 招 集 文 士 ‧ 率 意 題 章 ， 亦 時 有 奇 致 。 』 謝 朓 《 敬 亭 山》 詩 ： 『 要 欲 追 奇 趣 ， 即 此 陵 丹 梯 。 』 」
〔 五 〕 《 校 證 》 ： 「 『 有 』 原 作 『無 』 ， 鈴 木 云 ： 『 當 作 有 。 』 案 作 『 有 』 義 長 ， 今 據 改。 」 又 ： 「 『 即 』 ， 謝 云 ： 『 當 作 酢 。 』 《 文 通 》 作 『酢 』 。 案 《 文 選 》 謝 靈 運 《 南 樓 望 所 遲 客 》 云 『 即 事 怨睽 攜 』 ， 沈 休 文 《 鍾 山 詩 應 西 陽 王教 》 云 『 即 事 既 多 美 』 ， 謝 玄 暉 《 敬 亭 山 詩 》 云 『 即 此陵 丹 梯 』 ， 當 即 彥 和 所 指 ， 不 當 作 『 酢 』 。 日 本 刊 本 『即 』 移 『 酬 』 上 。 」
范 注 ： 「 《 札 記 》 曰 ：『 無 當 作 有 。 』 謝 校 曰 ： 『 即 當 作 酢 。 』 … … 撫 叩 酬 酢， 或 即 如 《 （ 世 說 ） 言 語 》 篇 ： 『 顧 司 空 未 知 名 ， 詣 王丞 相 。 丞 相 小 極 ， 對 之 疲 睡 。 顧 思 所 以 叩 會 之 ， 因 謂 同坐 曰 ： 「 昔 每 聞 元 公 （ 顧 榮 ） 道 公 協 贊 中 宗 ， 保 全 江 表， 體 小 不 安 ， 令 人 喘 息 。 」 丞 相 因 覺 ， 謂 顧 曰 ： 「 此 子珪 璋 特 達 ， 機 警 有 鋒 。 」 』 」
《 斟 詮 》 作 「 終 有 撫 叩即 酬 之 語 」 ， 校 云 ： 「 『 即 酬 』 原 倒 作 『 酬 即 』 ， 據 鈴木 引 岡 本 乙 正 。 」 「 撫 叩 即 酬 ， 猶 言 隨 機 叩 問 ， 即 口 酬答 也 。 撫 ， 讀 如 『 撫 今 思 昔 』 之 撫 。 《 說 文 》 ： 『 撫 ，一 曰 揗 也 。 』 《 說 文 》 『 揗 』 字 段 注 ： 『 《 廣 雅 ‧ 釋 詁》 曰 ： 「 循 ， 順 也 。 」 今 人 撫 循 字 ， 古 蓋 作 揗 。 』 《 說文 通 訓 定 聲 》 ： 『 揗 ， 假 借 為 循 。 』 揗 、 順 皆 隨 義 。 酬即 酬 酢 ， 有 應 對 之 義 。 《 蒼 頡 篇 》 ： 『 主 答 客 曰 酬 ， 客酬 主 人 曰 酢 。 』 《 易 ‧ 繫 辭 上 》 ： 『 是 故 與 酬 酢 。 』 注：『
酬 酢 ， 猶 應 對 也 。 』 沈 約 《 與 范 述曾 》 詩 ： 『 仰 酬 睿 旨 。 』 … … 謝 靈 運 《 應 暘 》 詩 ： 『 調笑 輒 酬 答 ， 嘲 謔 無 慚 沮 。 』 」
〔 六 〕 范 注 ： 「 單 舉 一 字 ， 指 以 為情 ， 或 即 如 《 （ 世 說 ） 排 調 》 篇 ： 『 庾 園 客 詣 孫 監 ， 值行 ， 見 齊 莊 在 外 ， 尚 幼 而 有 神 意 。 庾 試 之 曰 ： 「 孫 安 國何 在 ？ 」 即 答 曰 ： 「 庾 稚 恭 家 。 」 庾 大 笑 曰 ： 「 諸 孫 大盛 ， 有 兒 如 此 。 」 又 答 曰 ： 「 未 若 諸 庾 之 翼 翼 。 」 還 語人 曰 ： 「 我 故 勝 ， 得 重 喚 奴 父 名 。 」 』 注 引 《 孫 放 別 傳》 曰 ： 『 放 應 機 制 勝 ， 時 人 仰 焉 。 』 」
郭 注 ： 「 『 單 舉 一 字 』， 即 不 言 『 賞 際 』 ， 單 說 『 賞 』 ； 不 言 『 撫 叩 』 ， 單 說『 撫 』 。 『 指 以 為 情 』 ， 謂 用 一 字 表 達 二 字 之 義 。 」
《 斟 詮 》 直 解 為 ： 「 主客 問 對 之 時 ， 往 往 但 對 片 言 單 字 ， 指 事 類 情 ， 以 相 嘲 謔也 。 」
〔 七 〕 范 注 ： 「 《 說 文 》 ： 『 賞 ，賜 有 功 也 。 』 《 廣 雅 ‧ 釋 詁 三 》 ： 『 撫 ， 持 也 。 』 」 《札 記 》 ： 「 夫 賞 訓 錫 賚 四 句 ， 用 賞 者 ， 如 沈 休 文 《 宋 書 ‧ 謝 靈 運 傳 論 》 之 『 諷 高 歷 賞 』 ； 用 撫 者 ， 如 傅 季 友 《為 宋 公 修 張 良 廟 教 》 之 『 撫 事 彌 深 』 。 」
《 雜 記 》 ： 「 案 屈 原 《懷 沙 》 有 『 撫 情 效 志 』 語 。 」
《 爾 雅 ‧ 釋 詁 》 ： 「 錫， 賜 也 。 」 「 賚 ， 予 也 。 」 「 賚 」 ， 《 說 文 》 亦 訓 賜 。
牟 注 ： 「 心 解 ， 內 心 領會 。 《 禮 記 ‧ 學 記 》 ： 『 雖 終 業 ， 其 去 之 必 速 。 』 鄭 注： 『 學 不 心 解 ， 則 亡 之 易 。 』 」
《 校 注 》 ： 「 《 文 選 》謝 靈 運 《 遊 南 亭 》 詩 『 賞 心 唯 良 知 』 ， 又 《 鄴 中 集 詩 序》 『 賞 心 樂 事 』 ， 謝 朓 《 之 宣 城 出 新 林 浦 向 板 橋 》 詩 『賞 心 於 此 遇 』 ， 沈 約 《 游 沈 道 士 館 》 詩 『 寄 言 賞 心 客 』， 任 昉 《 王 文 憲 集 序 》 『 綴 賞 無 地 』 ， 並 用 賞 字 關 心 解之 例 。 又 按 《 漢 書 ‧ 酷 吏 ‧ 尹 賞 傳 》 ： 『 尹 賞 ， 字 子 心。 』 古 人 立 字 ， 展 名 取 同 義 。 是 賞 關 心 解 ， 漢 人 已 用 矣。 」
〔 八 〕 《 校 注 》 ： 「 《 文 選 》 傅 亮《 為 宋 公 修 張 良 廟 教 》 『 微 管 之 歎 ， 撫 事 彌 深 』 ， 又 『撫 事 懷 人 』 ， 謝 靈 運 《 從 游 京 口 北 固 應 詔 》 詩 『 撫 志 慚場 苗 』 ， 顏 延 之 《 宋 文 皇 帝 元 皇 后 哀 策 文 》 『 撫 存 悼 亡』 ， 並 用 『 撫 』 字 預 情 理 之 例 。」
《 斟 詮 》 ： 「 撫 ， 《 廣雅 ‧ 釋 詁 》 訓 持 。 而 執 ， 持 也 ， 見 《 詩 ‧ 簡 兮 》 『 左 手執 籥 』 句 鄭 箋 。 《 廣 雅 ‧ 釋 詁 》 亦 訓 持 。 《 漢 書 ‧ 食 貨志 》 ： 『 輕 微 易 藏 ， 在 乎 把 握 。 』 是 撫 之 本 訓 為 執 持 掌握 也 。 」 又 ： 「 情 理 ， 謂 情 趣 理 會 ， 此 處 二 字 上 名 下 動， 非 平 行 複 合 詞 ， 與 上 文 『 心 解 』 一 詞 相 對 。 《 後 漢 書 ‧ 廉 范 傳 》 ： 『 情 理 之 樞 ， 亦 有 開 塞 之 感 焉 。 』 」
郭 注 ： 「 撫 訓 執 揗 ， 本訓 也 ； 撫 訓 撫 問 、 垂 詢 ， 引 申 義 也 ； 故 云 ： 『 撫 訓 執 握， 何 預 情 理 。 』 」
全站熱搜
留言列表
