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2010-05-09 |
張忠謀:大學生要做的十一件事
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(13) |
2010-02-15 |
關於養小鬼
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(863) |
2009-10-22 |
降頭術大揭秘
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(4260) |
2009-10-11 |
十八歲的新選擇——教育大三通
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(7) |
2009-08-20 |
朱棣文在哈佛大學畢業典禮上的演講
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(333) |
2009-08-20 |
大學新鮮人的21世紀高等教育共識:兩位哈佛大學校長的誠摯叮嚀
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(42) |
2007-08-14 |
鬼?鬼?!鬼!!
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(42) |
2007-08-14 |
鬼,迷信,精神病,抑鬱症,反宗教/邪教
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(937) |
2007-08-14 |
鬼,迷信,精神病,抑鬱症,反宗教/邪教
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(474) |
2007-08-14 |
鬼與地獄
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(30) |
2007-08-09 |
宗教——走向解放的神學(完整版)
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(40) |
2007-08-09 |
"邪教"在歐洲中世紀的命運
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(21) |
2007-08-09 |
群體比個人更自私
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(7) |
2007-08-09 |
異端裁判所與女巫
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(5) |
2007-08-09 |
美國“文化戰爭”的歷史根源
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(237) |
2007-08-09 |
原始基督教是被壓迫階級的革命運動
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(13) |
2007-08-09 |
從激進神學到激進儒家
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(6) |
2007-08-09 |
從世俗神學到解放神學:從現代到後現代神學
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(8) |
2007-08-09 |
從神學的革命到革命的神學
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(21) |
2007-08-09 |
談政治就是談神:柯克斯的世俗神學
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(16) |
2007-08-09 |
上帝是個恐怖主義者
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(5) |
2007-08-09 |
上帝vs. 該撒
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(5) |
2007-08-09 |
什麼是神學?
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(3) |
2007-08-09 |
論公義──激進神學證道詞
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(10) |
2007-08-09 |
什麼是激進神學?為什麼主張社會革命?
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(55) |
2007-08-09 |
早期教會的「婦女解放」
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(10) |
2007-08-09 |
南京的基督
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(40) |
2007-07-30 |
布特曼神學思想簡介
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(21) |
2007-06-11 |
從佛法觀點談感情問題
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(9) |
2007-06-04 |
西方道教研究編年史 (1950-1990)
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(54) |
2007-06-04 |
喜馬拉雅山佛教文化中的女性宗教認同
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(168) |
2007-06-04 |
The Challenges and Mission of the Christian Churches In the Changing Society of Taiwan Today
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(0) |
2007-06-04 |
基督教禮拜的意義
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(424) |
2007-06-04 |
基督教禮拜的意義
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(41) |
2007-06-04 |
死刑作為處罰罪犯之一種刑罰的本土神學省思
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(115) |
2007-06-04 |
從女性主義看基督教離婚倫理
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(556) |
2007-06-04 |
生態女性主義與人間佛教的環境關懷
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(19) |